Анонимные алкоголики
Анонимные Алкоголики (сокр. АА, англ. Alcoholics Anonymous) — это содружество, объединяющее мужчин и женщин, которые делятся друг с другом своим опытом, силами и надеждами, чтобы решить свою общую проблему и помочь другим избавиться от алкоголизма (как они себя называют).
Тайное общество, куда не нужны пароли и явки, но если ты знаешь фразу «Привет, я Вася, и я алкоголик», тебе откроют двери в любой точке мира. Это международная сеть людей, которые решили заменить свои вечерние коктейли на теплый чай и поиск смысла жизни в компании таких же бывших ценителей градуса.
История создания[править]
История Анонимных Алкоголиков началась, как и полагается, с того, что один из них — американец Билл Уилсон — очутился в больничке после очередного загул-тура. Но на этот раз что-то пошло не так, и он где-то ёбнулся башкой, да так, что лёжа в больничной палате, от подавленного состояния, он начал молиться и почувствовал присутствие бога, который его и исцелил. Всего через несколько часов почувствовал себя очень обновлённым.
После того, как был выписан из больницы, больше ни разу за оставшуюся жизнь не употребил алкоголь. Но как-то раз, испытывая мощный зуд по старому доброму стакану, Билл решил от него откреститься и посчитал, что лучший способ не пить — это найти товарища по несчастью и помогать ему не бухать. И тут на горизонте появился доктор Боб Смит — алкоголик с дипломом, который явно нуждался в помощи не меньше, чем Билл. Вместе они решили, что бороться с зеленым змеем можно, если подключить духовные принципы: честность, вера в Бога и обязательная помощь другим страдальцам… Ну, знаете, классическое «спасение утопающих — дело рук самих утопающих», но в коллективе. Так и зародилась сообщество, Анонимные Алкоголики. Легендарной датой основания считается 10 июня 1935 года. Именно в этот день доктор Боб торжественно залил в себя последнюю бутылку пива.
Этот опыт позволил им объединить других алкоголиков, и в 1937 году группа насчитывала уже 40 участников. В декабре 1938 года была разработана духовная программа «12 шагов АА». К 1995 году сообщество АА насчитывало более 2 млн членов и работало в 141 стране. В 2015 году на празднование 80 лет АА в Атланту приехало 61 тысяча делегатов из 80 стран. Литература издается на 90 языках и распространяется в 170 странах мира.
Билл Уилсон[править]
Уильям Гриффит Уилсон (англ. William Griffith Wilson, Пил Выпил) также известный как «Билл У.» — один из создателей первого сообщества Анонимных алкоголиков, вместе с Робертом Смитом.
Ранние годы[править]
Билл родился 26 ноября 1895 года в городе Дорсет, штат Вермонт, США. Его детство было далеко не безоблачным: родители развелись, когда ему было всего 10 лет, и Билл с сестрой остались на попечении бабушки. В школе Уилсон показывал успехи, отлично учился, стал лучшим скрипачом в оркестре, а в старших классах и капитаном школьной футбольной команды.
В возрасте 17 лет Уилсон пережил серьёзную депрессию, связанную с гибелью любимой девушки — Берты Бемфорд.
Любовь, война, работа и алкоголь[править]
Уильям Уилсон познакомился со своей будущей женой Лоис летом 1913 года, когда плавал в компании друзей на Изумрудном озере Вермонта. Два года спустя Уильям и Лоис обручились. В 1913 году Уилсон поступил в Норвичский университет, однако через год отчислился по собственному желанию из-за депрессии и неуверенности в себе. В следующем году он снова вернулся в университет, но через несколько недель подал заявления об отчислении из-за издевательств старшекурсников.
В июне 1916 года Уилсон записался в Национальную гвардию США. В следующем году он получил звание лейтенанта артиллерийских войск и был направлен проходить обучение в лагере для офицеров. Во время военной подготовки в Массачусетсе местные жители часто приглашали молодых офицеров на ужин, и Уилсон впервые выпил бокал пива, который не произвел особого эффекта, однако спустя неделю, выпив на одном из офицерских вечеров несколько стаканов виски, в компании друзей почувствовал себя «очень раскрепощённо и хорошо». Впоследствии Уилсон писал, что нашёл для себя «эликсир жизни», помогающий ему справляться с внутренней неуверенностью.
24 января 1918 года Уильям Уилсон женился на Лоис. В начале февраля 1918 он был направлен в качестве артиллериста на фронт Первой мировой войны, где начал часто употреблять алкоголь, чтобы снять стресс после боёв и т. д.
В 1919 году Уилсон вернулся в США и переехал с женой жить в Нью-Йорк. Он поступил в юридическую школу, однако вскоре был отчислен, так как явился вдребезги пьяным на один из выпускных экзаменов, и не смог связать и двух слов. После этого Уилсону удалось устроится на работу биржевым брокером. С этого момента он постоянно разъезжал с женой по стране и искал потенциальных инвесторов для выданных ему проектов. Тем не менее его алкогольная зависимость стала лишь усугубляться, он уже не останавливался ни днём, ни ночью. Попытки старых друзей объяснить ему, что он спивается, заканчивались ссорами.
На самых важных встречах, его жена постоянно старалась находиться рядом, чтобы удерживать его от пьянства, и первое время ей это удавалось, однако в конечном итоге алкогольные проблемы Уилсона взяли над ним верх и разрушили его репутацию.
В какой-то момент Лоис решила, что спасти положение сможет спорт. Главное — поставить цель, которая заинтересует мужа. Обыграть известного профессионального игрока в гольф Уолтера Хейгена — вот это задача, достойная Билла. Они с Лоис переехали за город. Но победить чемпиона ему так и не удалось — алкоголь победил Билла гораздо быстрее. По утрам у него дрожали руки и ноги.
Как ни странно, гольф только усугубил ситуацию с выпивкой. Биллу было приятно неторопливо перемещаться по площадке для избранных, потягивая виски. Иногда Билл Уилсон допивался до полного бесчувствия, и его выносили с поля. Однако он по-прежнему ворочал огромными суммами.
Крах на Нью-йоркской бирже в октябре 1929 года лишил его доходов. Уилсон перешёл на более дешёвые алкогольные напитки и продолжал спиваться. Однако через несколько недель он позвонил своему старому приятелю в Монреаль.
У того была своя брокерская фирма, и дела шли неплохо. Друг предложил Уилсону приехать и работать вместе. Билл собрался в один день. Через пару месяцев, продав дом, к нему присоединилась и жена. Поначалу всё складывалось неплохо, Уилсон даже временно прекратил пить, но ненадолго.
Весной 1930 года он вновь ушёл в запой и совершил опрометчивый поступок: взял с предприимчивого клиента на треть меньше денег, чем было обозначено в контракте. Просто потому, что тот оплатил ему выпивку в баре, где совершалась сделка. Через несколько дней Пил Билл был уволен.
Пришлось возвращаться в США. Родители жены из жалости пустили их к себе, но терзали постоянными упрёками. Билл долго искал работу, и в результате получил жалкую должность агента в маклерской компании. Работа была тяжёлая, а платили гроши. Настроение было противное, и каждый вечер Билл по дороге домой заворачивал в бар, где напивался до беспамятства. В пьяных спорах с женой он всячески отрицал наличие у него алкогольной зависимости. По собственным словам, к тому моменту его ежедневная доза алкоголя составляла две — три бутылки джина или дешёвого виски в день.
В 1932 году Уилсон, будучи изрядно пьяным, подрался с таксистом из-за сдачи — боялся, что не хватит на алкоголь. Дело закончилось разбирательством в полиции, и на карьере маклера можно было поставить крест.
Уилсон ушёл в запой. Допился до белой горячки, перестал узнавать жену и понимать, где находится.
Наконец, в 1933 году жене удалось уговорить его лечь в больницу на обследование, и известный доктор Уильям Силкворт поставил Уилсону диагноз — алкогольная зависимость 2-й стадии, и призвал его либо на всю жизнь отказаться от употребления спиртного, либо умереть через 4-5 лет от цирроза печени. Однако выйдя из больницы, Уильям продолжил злоупотреблять алкоголем и даже увеличил дозу. Дело практически дошло до того, что жена хотела развестись с ним и выгнать из дома.
Отказ от алкоголя, создание Анонимных Алкоголиков[править]
Наконец, в ноябре 1934 года изрядно пьяного Уилсона навестил старый приятель, также алкоголик Эбби Тэчер, который ранее работал с ним в одной компании. На удивление Уилсона, тот был трезв уже на протяжении не менее 3—4 недель отказывался пить вместе с Биллом, и чувствовал себя отлично. Тэчер рассказал Уилсону о небольшой группе бывших алкоголиков, которые устраивали собрания в местной церкви, и пригласил его принять участие, но Уилсон категорически отказался от этого, а через несколько дней был срочно доставлен в больницу с приступом белой горячки и сотрясением мозга. Помимо белой горячки у него диагностировали острый алкогольный психоз, сопряжённый с депрессией. Там Билл получил духовный опыт "Белого света" и бросил пить. Ранее тем вечером Тэчер навестил его и попытался убедить вверить себя заботам христианского божества, которое освободило бы его от употребления алкоголя. Ему также дали белладонну, которая вызывает галлюцинации. По словам Уилсона, лежа в постели подавленный и отчаявшийся, он закричал: «Я сделаю все, что угодно! Все, что угодно! Если Бог есть, пусть Он явит Себя!» Затем у него возникло ощущение яркого света, чувство экстаза и новой безмятежности. Он больше никогда не пил до конца своей жизни. Уилсон описал свой опыт доктору Силкуорту, который сказал ему: «С тобой случилось что-то, чего я не понимаю. Но тебе лучше держаться за это».
11 декабря 1934 года Уилсон был выписан из больницы и с этого момента больше ни разу за оставшуюся жизнь не употребил алкоголь. Почти сразу после выписки он принял предложение Тэчера и начал ходить на собрания, устраиваемые так называемой «Оксфордской группой», чтобы помогать другим алкоголикам справиться с их проблемой. Они не бросили пить, но Уилсон сам держался. По собственным словам, в мае 1935 года, во время рабочей поездки в Огайо, Уилсон едва не сорвался, зайдя в местный бар, чтобы разменять крупную купюру. Тогда он понял, что может заменить выпивку, разговором по душам с другим алкоголиком и помочь ему, чтоб не пить самому. По адресной книге местной церкви он нашёл доктора Боба Смита, который страдал алкоголизмом. Убедив его своим «духовным опытом», удалось помочь Смиту бросить пить, и тогда они вдвоём начали ходить по адресам алкоголиков и помогать им справляться с их проблемами. Смит умер в ноябре 1950 года, в возрасте 71 года, так и не употребив алкоголь ни разу за 15 лет. Летом 1935 года Уилсон вернулся в Нью-Йорк и продолжил помогать алкоголикам в составе "Оксфордской группы".
В 1939 году, когда сообществу удалось помочь более чем сотне алкоголиков бросить пить, Уилсон решил написать книгу, чтоб расширить известность своего сообщества. Книга получила название «Анонимные Алкоголики». В ней раскрывались 12 шагов духовного роста, помогающих справиться с алкоголизмом (как его понимают в АА). Часто эту книгу называют "Большой книгой" (или БК АА) из-за того, что первое издание было напечатано на толстой бумаге, или "Синей книгой" по цвету обложки.
Вскоре программу "12 шагов" начали применять большая часть сообществ Анонимных Алкоголиков по всему миру. Пиком известности Уилсона стал 1955 год, когда он дал целую пресс-конференцию по-поводу пьянства и алкоголизма. В 1960-е годы Уилсон активно выступал за легализацию ЛСД в лечебных целях.
Закат легенды[править]
С начала 1960-х Уилсон перестал появляться на собраниях алкоголиков, так как ему надоело постоянно выступать перед собравшимися в качестве основателя Анонимных Алкоголиков. К концу своей жизни Уилсон, всю жизнь являющийся заядлым курильщиком, испытывал серьёзные проблемы с лёгкими и с 1969 года использовал кислородный баллон для облегчения дыхания, но всё равно не бросил курить. В 1970 году Уилсон начал посещать своих друзей и знакомых по всей стране, чтоб попрощаться. Уильям Уилсон скончался 24 января 1971 года по дороге в больницу от эмфиземы и двусторонней пневмонии лёгких в городе Майами в возрасте 75 лет. Похоронен 27 января 1971 года в его родном Дорсете.
Лоис Уилсон умерла 5 октября 1988 года в возрасте 97 лет и была похоронена рядом с мужем.
Финансирование[править]
Деятельность Анонимных Алкоголиков организована по принципу краудсорсинга и на международном уровне координируется Alcoholics Anonymous World Services, Inc. В России деятельность групп АА поддерживается фондами и общественными организациями, наиболее крупные из которых Фонд "Единство" и ФОАА. Группы АА широко самостоятельны в своей деятельности. Фонды и общественные организации владеют исключительными правами на произведения, занимаются изданием литературы, организацией конференций.
Финансирование групп основано на добровольных пожертвованиях от участников для оплаты помещения, приобретения необходимой литературы, а также для покупки чая, кофе, десертов и иных необходимых расходов. Такая децентрализованная схема придаёт группам большую автономность и независимость и способствует устойчивости механизма групп в масштабах страны.
В АА существует традиция, согласно которой рекомендуется отказываться от посторонней помощи и существовать на добровольные пожертвования её членов. Размер пожертвования член группы определяет для себя сам и оно не обязательно.
12 шагов АА[править]
Как это работает. Для зависимых от алкоголя, была разработана специальная программа духовного переориентирования — «12 шагов АА». Была составлена из личного опыта самого Билла, в большей степени вдохновлённая случаем в больнице. Целью является признание своей зависимости, апеллирование к «Высшей Силе» для излечения, возмещение ущерба, нанесённого другим в результате зависимости и донесение целительного знания до других зависимых. В значительной степени полагается на принятие «высшей силы» или Бога, который может пониматься по-разному, но является обязательной действующей силой в выздоровлении.
Используется в работе групп АА. Как правило, для эффективной проработки этапов программы необходимо наличие опытного участника (спонсора, наставника), способного разъяснить принципы каждого шага.
12 шагов Анонимных Алкоголиков[править]
• 1 шаг. Мы признали своё бессилие перед алкоголем, признали, что наши жизни стали неуправляемы.
• 2 шаг. Пришли к убеждению, что только Сила, более могущественная, чем мы, может вернуть нам здравомыслие.
• 3 шаг. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь заботе Бога, как мы Его понимаем.
• 4 шаг. Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной точки зрения.
• 5 шаг. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком истинную природу наших заблуждений.
• 6 шаг. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от всех наших недостатков.
• 7 шаг. Смиренно просили Его исправить наши изъяны.
• 8 шаг. Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и преисполнились готовностью загладить свою вину перед ними.
• 9 шаг. Лично возмещали причинённый этим людям ущерб, где только возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или кому-либо другому.
• 10 шаг. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу признавали это.
• 11 шаг. Стремились путём молитвы и размышления улучшить соприкосновение с Богом, как мы понимаем Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
• 12 шаг. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.
ПРИСТУПИТЬ К ВЫПОЛНЕНИЮ!
12 традиций АА[править]
В сообществе существуют 12 традиций — это некие принципы, которые положены в основу функционирования группы, поддержания её развития и доброжелательного общения её членов. 12 традиций — это не законы и правила, а лишь пожелания, которые составлены на основе предыдущего опыта анонимных алкоголиков.
12 традиций Анонимных Алкоголиков[править]
• 1. Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АА.
• 2. В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании. Наши лидеры — всего лишь облечённые доверием исполнители, они не приказывают.
• 3. Единственное условие для того, чтобы стать членом АА — это желание бросить пить.
• 4. Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АА в целом.
• 5. У каждой группы есть лишь одна главная цель — донести смысл наших идей до тех алкоголиков, которые всё ещё страдают.
• 6. Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем не отвлекали нас от нашей главной цели.
• 7. Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне.
• 8. Сообщество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать работников, обладающих определённой квалификацией.
• 9. Сообществу АА никогда не следует обзаводиться жёсткой системой управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчинённые тем, кого они обслуживают.
• 10. Сообщество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.
• 11. Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино.
• 12. Анонимность — духовная основа всех наших Традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главными являются принципы, а не личности.
УСВАИВАЙ!
Критика Анонимных Алкоголиков[править]
Когда ж от близости спасенья уже кружилась голова,
не то с небес, не то поближе раздались горькие слова...
Казалось бы, все замечательно: духовно просветлившиеся прожженные алкаши, берущие на буксир заблудших алкашат. Взаимопомощь, дуократия, анонимность, автономность, бескорыстность.
Но полноты, всесторонности, объективности и достоверности ради к хвалебной оде и воззваниям выше нужно добавить следующее.
АА и сетевой маркетинг[править]
Анонимные Алкоголики - одна из разновидностей сетевого маркетинга.
Такая же назойливая вербовка, собрания ("группы"), наличие спонсоров, спикеров, "сапфировые директора" со своими "спонсорскими линиями". Работает на тех же принципах:
"Организация Анонимных Алкоголиков взывает к двум самым мощным источникам силы, известным человеку: религии и к тому самому инстинкту ассоциирования себя с себе подобными ... "стадному инстинкту".
12-й шаг обязывает адептов заниматься рекрутингом:
Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах.
В чем тут профит и кто его получает, не так очевидно, как в случае с продажей косметики или пылесосов. Книги и брошюры АА стоят недорого и часто распространяются вообще бесплатно. Какие-либо взносы и пожертвования - добровольные. В выгоде от пропаганды АА алкоголизма, как "неизлечимой прогрессирующей болезни", остается "индустрия лечения", осваивающая финансовые потоки медицинского страхования.
АА и религия[править]
Анонимные Алкоголики - новое религиозное движение гностического толка, ведущее миссионерскую деятельность среди лиц, злоупотребляющих алкоголем и их близких.
Программа "12 шагов" - программа религиозной индоктринации движения АА. АА отпочковались от гностического религиозного движения "Оксфордские группы" Фрэнка Бухмана, о чем они предпочитают умалчивать.
В Христе я видел великого человека, чьи последователи не слишком тщательно следовали по его стопам. Его моральное учение казалось мне самым совершенным. Что касается меня, то я принял те части его учения, которые нравились мне и были не очень сложными, остальное я просто игнорировал.
Адепты АА часто говорят своим особым "программным языком" и используют эвфемизм "духовный", но это синоним слова "религиозный". Будучи в здравом уме, невозможно истолковать 11-й шаг АА иначе, как религию:
Стремились путём молитвы и размышления улучшить соприкосновение с Богом, как мы понимаем Его, молясь лишь о знании Его воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для этого.
В США исправительные учреждения обязывали условно-осужденных посещать собрания по программе "12 шагов" АА. Среди них оказались неверующие, которые обжаловали это в суд (например, Case Griffin v. Coughlin). И суд признал, что "вышеизложенное, вне всякого сомнения, демонстрирует, что доктринально и фактически практикуется в рамках 12-шаговой методики, членство в АА влечет за собой участие в религиозной деятельности и обращение в свою веру".
Последователи АА утверждают, что они не принадлежат ни к какой религии или секте, в собраниях может участвовать и проходить "12 шагов" хоть христианин, хоть индуист, хоть вообще атеист. А Higher Power по их речевому шаблону можно представлять даже в виде табуретки. Но такое "приходи сюда молиться и корова, и волчица" как раз и есть признак особой религии - гностицизма.
C другими религиями, например с христианством, религия АА несовместима хотя бы потому, что в других вероучениях пьянство является грехом, а по алкоголецентричным догматам АА пьянство - это болезнь. Болезнь не может быть грехом, в ней не раскаиваются.
АА и медицина[править]
Отрицательная эффективность АА. Согласно исследованиям по эффективности АА находятся на 38-м месте из 48-ми возможных.
Чтобы стать членом АА, нужно сначала иметь желание бросить пить. Таким образом, желание бросить пить, должно возникнуть до членства в АА. В АА приходят уже с желанием бросить пить. Но желание - главное, что нужно иметь, чтобы бросить пить. Следовательно, в АА приходят уже бросив пить, и влияние АА на прекращение употребления алкоголя околонулевое.
К медицине и психологии книги АА и "спикерские" имеют такое же отношение, как книги Кийосаки и выступления Роббинса к экономике предприятия и бухучету.
Семь терапевтических шагов в АА, которые кажутся очень полезными многим алкоголикам, — это шаги 1, 4, 5, 8, 9, 10 и 12. Они побуждают их признать свои аддиктивные и саморазрушительные пути, загладить вину перед теми, кому они навредили, обрести философское пробуждение и донести свое послание другим алкоголикам. Пять шагов АА, которые имеют сомнительную ценность и которые могут легко принести больше вреда, чем пользы, удерживая людей от Анонимных Алкоголиков и препятствуя их трезвости, — это шаги 2, 3, 6, 7 и 11. Они побуждают алкоголиков верить, полагаться на Высшую Силу и смиренно молиться ей, которая устранит их недостатки и даст им волю бросить пить.
В АА насаждают идеи "бессилия перед алкоголем", "непредолимой тяги", "невыносимой трезвости", "постабстинентного синдрома". У внушаемых ипохондриков это приводит к продолжению эпизодов пьянства ("срывам").
"Первый шаг фактически учит злоупотребляющих тому, что они не несут ответственности за то, что кладут себе в рот, что у них нет возможности воздержаться от употребления алкоголя. Может быть, алкоголизм во многом является результатом этой идеи? То есть, не отыгрывает ли алкоголик уже идею о том, что его тяга к алкоголю является абсолютной потребностью, что тяга непреодолима или невыносима и что, когда возникает желание выпить, оно должно быть удовлетворено немедленно и полностью? ... Такая идеологическая обработка никак не поможет вам решить не пить. Наверное, это худшее, что можно сказать тому, у кого проблемы с контролем над импульсами".
Желающим поглубже вникнуть рекомендуется почитать о Марти Манн, Элвине Джеллинеке и "Теории болезни". Тема интересная и практически неизвестная в России - как термин "алкоголизм" утратил свое изначальное значение и произошла медикализация глупости и невоздержанности.
АА и лицемерие[править]
Адепты АА обладают в массе своей большой ментальной гибкостью и руководствуются принципом "Делай что хочешь". Если какая-то из их "12 традиций" им сейчас невыгодна, то они с легкостью необыкновенной могут начхать на ее буквальный смысл и истолковать так, как им сейчас нужно. Характерен их речевой оборот: "Как я это понимаю".
При соблюдении гуманистических "12 традиций" АА-шник должен жить, как кузнечик из песенки - есть одну лишь травку, не трогать и козявку. Если он, например, кому-то нахамил, то обязан извиниться. Но он приведет довод: "А он мне больше нахамил, чем я ему. Поэтому баланс не в его пользу и он обязан извиниться, а я нет".
Есть даже особо прошаренные адепты, которые пьют, будучи членами АА, и приводят аргумент: они не жрут ханку, а вкушают амброзию, что кагбе не одно и то же и пьянством не является.
13-й шаг АА[править]
Шутливый АА-мем о том, что АА-ньюфаг, достигнув духовного пробуждения, обязан отдаться АА-олдфагу. Но, в каждой шутке есть только доля шутки, и действительно бывают связи (добровольные и не совсем) между участниками одной группы АА.
Альтернативы АА[править]
В России сейчас наиболее известны следующие сообщества:
- SMART Recovery - светская программа самопомощи на базе рационально-эмоционально-поведенческой терапии (РЭПТ). Смена убеждений, самоанализ с целью повышения самоконтроля и самодисциплины.
- Метод Шичко - основан на книге Ивана Дроздова "Геннадий Шичко и его метод". Сочетание библиотерапии с самоанализом в форме ведения дневника по особым правилам с целью смены убеждений и повышения самоконтроля.
Ссылки[править]
- Официальный сайт Анонимных Алкоголиков (англ.)
- Сайт об истории Анонимных Алкоголиков (англ.)
- Книга "Анонимные Алкоголики" на русском и английском языке
- Коллекция скелетов в шкафу Анонимных Алкоголиков (англ.)
- Джек Тримпи. "Анонимные Алкоголики. Конечно, это – секта!"
- Религиозный маркетинг
