Илия
Илия (אֵלִיָּהוּ, Элийяху, значение чего весьма мудро: мой Бог — Яхве) — великий пророк Израильского царства IX века до н. э., предтеча мессианских ожиданий. Он вошёл в историю ревнитель Единобожия, борец с идолопоклонством и чудотворец, вознесённый на небо живым в огненной колеснице.
Описание[править]
Он явился во времена упадка Израильского царства после раскола единой монархии Соломона (ок. 930 до н. э.). Северное царство Израиля под династией Омри и Ахаба активно сближается с финикийскими городами-государствами. Брак Ахава с Иезавелью, дочерью тирского царя Этбаала, привёл к инсталляции официального культа Баала и Астарты при сохранении классического иудаизма евреями.
Илия — фешвитянин из Галаада. Впервые появляется при дворе Ахава с пророчеством трёхлетней засухи как кары за идолопоклонство.
жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову
Великий пророк появляется для противостояния официальной политике, он помогает евреям сопротивляться ассимиляции и сохранить истинную веру. Его пророчества и чудеса направлены на демонстрацию превосходства Яхве над ложными богами, чтобы евреи не отчаивались и знали, что их народ сохраняет высокую поддержку.
В период засухи Илия скрывается у потока Хораф, где вороны приносят ему хлеб и мясо по божественному повелению, а затем переходит в Сарепту Сидонскую, в дом вдовы, где совершает первое из собственных чудес, умножение муки и масла, спасая семью от голода. Затем он производит воскрешение сына вдовы, умершего от болезни: Илия простирается над телом мальчика трижды, взывая к Господу, и ребенок оживает.
Он бросает вызов пророкам Баала и пророкам Астарты, поддерживаемым Иезавелью. Собрав народ, Илия предлагает испытание: надобно поставить два жертвенника, один для Баала, другой для Яхве, но без огня; бог, который пошлет огонь с неба, будет признан истинным. Пророки Баала всю день взывают к своему божеству, скачут вокруг жертвенника, наносят себе раны, но ничего не происходит. Илия, в свою очередь, обильно поливает свой жертвенник водой, и несмотря на это после молитвы огонь нисходит с неба, пожирая не только жертву, но и каменья, пыль и воду в ров.
Однако его изгоняют. На Хориве Илия переживает теофанию, в пещере он слышит голос Божий не в сильном ветре, не в землетрясении, не в огне, но в веянии тихого ветра. Господь повелевает ему помазать Хазаила царем Сирии, Ииуя царем Израиля и Елисея своим преемником, предрекая очищение земли от почитателей Баала. Возвратившись, Илия исполняет часть повеления, бросая плащ на Елисея, пахавшего поле.
Во время прогулки с Елисеем за Иорданом появляется огненная колесница с огненными конями, и Илия возносится в вихре на небо, оставляя Елисею свой плащ и двойную меру духа. Тем самым Илия никогда не умирал, но вознёсся живым, подобно великому патриарху Еноху.
