Естественный закон
Вкратце
Закон в наших сердцах
Естественный закон, встречается иногда как За Кон — фундаментальное убеждение в том, что человеческая сущность имеет вшитые в себя моральные и нравственные установки.
Этот закон можно познать с помощью аналогии товарного знака: закон, подобный товарному знаку с завода на товаре, только на человеке — cхожую идею продвигал интеллектуал-философ Декарт.
Сущность естественного закона заложена в базисной основе нравственно-морального аргумента существования Бога.
Суть[править]
Согласно концепции естественного закона, в человеческой природе заложен набор универсальных законов, необходимых для справедливого общества. Некоторые, но не все, считают естественный закон одним из даров Бога человеку при его сотворении. которого люди должны придерживаться. Эти законы считаются самоочевидными, поскольку их может соблюдать каждый. Некоторые, в том числе атеисты, оспаривают существование естественного закона; другие утверждают, что он противоречит sola scriptura. Неотъемлемые права проистекают из источника естественного права.
Естественное право было принято во многих конституциях штатов, подобно Декларации независимости, но не было прямо включено в Конституцию США. Судьи Верховного суда США в некоторых своих решениях опирались на естественное право. Суверенные индейские племена, такие как Верховный суд народа навахо, также используют естественное право под термином «традиционное право».
Они отличаются от физических законов тем, что их можно нарушить или не соблюдать, а от гражданского права и общего права — тем, что у них нет органов, обеспечивающих их соблюдение. Однако можно утверждать, что они составляют основу многих правовых систем в мире.
Теория естественного права — официальная этическая доктрина Римско-католической церкви. Её придерживался Фома Аквинский. Он утверждал, что, поскольку Бог создал Вселенную и открыл человеку Свой замысел через порядок, присущий вещам, постижимый естественным светом разума, человек может использовать свой разум, чтобы постичь Божью волю, изучая мир природы. Например, изучение мужской и женской репродуктивной системы естественным образом приводит любого здравомыслящего человека к пониманию того, что их естественная функция — соединяться для продолжения рода, поэтому любые действия, исключающие эту цель, такие как гомосексуализм, онанизм, контрацепция и действия во время менструации, являются неправильными. До выхода энциклики Casti Connubii в 1930 году некоторые католики считали, что действия во время беременности или после менопаузы также являются неправильными с точки зрения естественного права.
Альтернативное мнение[править]
Есть мнение у уфологов, что универсалии в человека заложили зелёные человечки на летающих тарелочках, такие дела.
Цитаты[править]
Каждый из нас замечает, что в сердце человека живет представление о том, что есть поступки хорошие, а есть – плохие. «Что такое хорошо, а что такое плохо», – спрашивает малыш, потому что каждый нормальный человек хочет поступать правильно. Но если Бога нет, то все позволено, как справедливо сказал герой Ф.М. Достоевского. Если нет Бога, то нет и Судьи, нет и Источника справедливости. Тогда мы не можем осуждать ни Гитлера, ни битцевского маньяка. Все они по-своему правы. У всех свои представления о том, как жить. Правда, тут совершенно непонятно, почему совесть, тем не менее, действует в каждом сердце. Ведь ни с какой естественной точки зрения она не удобна. Если же вы человек, то для вас станет очевидным существование Праведного Творца, у Которого есть силы научить нас добру и наказать за зло. Вы сами можете почувствовать Его любовь, получив от Него прощение грехов в Крещении и Исповеди.
