Столкновение с бессознательным
Столкновение с бессознательным — феномен взаимодействия обычно невидимых частей психики с традиционным модусом работы сознания, что проявляется в ситуациях, которые можно воспринимать как сверхъестественные. Описан известным психиатром Карлом Юнгом.
Описание[править]
Осенью 1913 года Юнг начал испытывать мощные переживания, а именно навязчивые видения, сны и состояния, которые он сам описывал как поток лавы из бессознательного. Он ощущал угрозу психического распада и сравнивал своё состояние с психозом, однако решил сознательно прожить этот опыт.
Юнг разработал и применил к себе метод, который позже назвал активным воображением. Суть его состояла в том, чтобы не подавлять спонтанные образы бессознательного, а вступать с ними в диалог: записывать, рисовать, иногда разыгрывать вслух. Он сознательно опускался в фантазии, позволяя образам развиваться самостоятельно, но сохраняя позицию наблюдателя.
Этот процесс привёл к появлению огромного количества материала: видений, диалогов с внутренними фигурами (такими как старец Элиях, девушка Саломея, змей, дух Филемон). Юнг фиксировал всё в личных дневниках, а затем перерабатывал наиболее значимые эпизоды в каллиграфически оформленной Красной книге, над которой работал до 1930 года.
В 1913 году Юнг увидел страшное видение: реку крови, тысячи трупов, гибель европейской цивилизации. Это предшествовало Первой мировой войне, таким образом было подтверждено, что бессознательное в определённым смысле не стеснено временем и может быть коллективным.
В состоянии связи с бессознательным Юнг написал Семь проповедей мертвым, — гностический текст, приписанный авторству Василида Александрийского. В нём излагается юнгианская космология, Бог как Абраксас, объединяющий добро и зло, Плерома и Творение.
Иное[править]
Про столкновение с бессознательным также писал известный математик Владимир Воеводский, который сообщал, что пережил много подобных ситуаций в 2006—2007. Он неоднократно сталкивался со странными голосами, видениями, а также провёл более недели полностью без сна. Видения отличались согласованностью, например он мог как видеть определённый предмет, так и ощущать его.
Как столкновение с бессознательным можно интерпретировать также и видения Сведенборга, хотя учитывая, что он верно называл происходящии вдали от него события, вероятно что он столкнулся не только с бессознательным, но и с ноосферой.
