Даймон
Даймон — существо-помощник, выступающее в виде посредника между богами и людьми, в греческой эзотерике.
Описание[править]
Даймон мог выступать как безличная божественная сила, распределитель судьбы, личный дух-хранитель, посредник или высшая часть души. Термин мог обозначать как благих, так и вредоносных духов.
У Гомера даймоны часто синонимичны богам или обозначают проявление безличной божественной силы, объясняющей неожиданные события и спасение героя, которые явно являются волею судьбы. В Илиаде олимпийские боги называются δαίμονες, когда персонаж не знает, какое именно божество действовало в конкретный момент.
Пожилой Гесиод в Трудах и днях описывает иное: души людей золотого века после смерти по воле Зевса становятся благими земными даймонами, невидимыми стражами смертных, наблюдающими за происходящим. Люди серебряного века превращаются в подземных духов. В Теогонии Фаэтон после апофеоза также становится даймоном.
Им не поклонялись. Единственный даймон, имевший заметный культ, — Агатос Даймон, домашний дух изобилия, изображавшийся в виде змея и почитавшийся при возлияниях вина. Он также почитается как учитель великого философа Гермеса Трисмегиста.
Мощный Сократ говорил, что его постоянно сопровождал собственный даймон, который давал дельные советы. Он рассказывал про него как голос, сопровождавший философа с детства. Он никогда не приказывал, а только отговаривал от неправильных действий, не объясняя причин.
Плотин же полагал, что даймон является собственной частью души, видимо своего рода бессознательным. Карл Юнг связывал его с Суперэго. Он также писал:
Во мне жил даймон… Он одолевал меня, и если я временами был безжалостен, то потому, что находился в его власти… Творческий человек мало властен над своей жизнью. Он не свободен. Он в плену и движим своим даймоном… Даймон творчества нещадно распоряжался мной
Параллели[править]
- Именно от этого слова пришло известное слово демон, обозначающее некоего зловредного духа.