Парменид
Вкратце
Парменид — отец материализма
| Парменид | |
|---|---|
 | |
| Риалнейм | Парменид Элейский |
| Род деятельности | философ и политик |
| Место жительства | Элеи |
| Род | Человечество |
| Пол | Мужской |
Парменид Элейский, он же Парменид из Элеи (около 540 или 515 до н.э. — около 470 до н.э.) — древнегреческий философ, досократик и политический деятель, главный представитель Элейской школы.
Он обратился к вопросам бытия и познания, заложив фундамент онтологии и истоки гносеологии. Парменид разделил истину и мнение. По его выводу, истинно знание вечного, неизменного бытия, а «мыслить и быть — одно и то же».
Алсо[править]
Парменид происходил из знатной и богатой семьи, был также законодателем Элеи, где его чтили как высоконравственного человека.
Платон признавал, что у него были великолепные глубины, Платон также назвал один из своих диалогов его именем. Идея Парменида о природе реальности станет основой мышления Платона. Через Платона мысли Парменида повлияли на всю западную философию.
Некоторые аргументы Парменида изложены в его стихотворении под названием «О природе», где «мысль и знание впервые сталкиваются лицом к лицу».
Зенон был последователем Парменида.
Идеи[править]
Свои взгляды он выразил в метафизической поэме «О природе», значительная часть отрывков которой дошла до нас. В ней содержатся основные положения элейской философии:
- Помимо бытия нет ничего.
- Бытие никем и ничем не порождено.
- Бытие не подвержено порче и гибели.
- У бытия нет ни прошлого, ни будущего.
- Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно.
- Парменид считал критерием истины разум и отвергал ощущения из-за их неточности.
Проф. Дж. Бернет назвал Парменида «отцом материализма».
Истина и мнение[править]
Согласно учению Парменида, знания делятся на два вида: истины и мнения.
Истина — это знание, которое имеет рациональный характер, то есть возникло благодаря размышлению и обладает абсолютной достоверностью.
Мнение — это знание, которое возникло из чувственного источника, в результате наблюдения за природой и окружающим миром, а также устоялось в качестве традиции. Подобное знание может как соответствовать истине, так и нет.
Парменид подчёркивал ценность истины перед мнением, но при этом не отказывался от последнего, указывая на необходимость его изучения для организации работы разума.
Цитаты[править]
Мыслить — то же, что и быть
Бытие есть, а небытия нет
Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует
У бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее. Оно неподвижно, однородно, совершенно и ограниченно, имеет форму шара
