Талмудический иудаизм
Талмудический иудаизм (раввинистический иудаизм) — направление иудаизма, сформировавшееся в период после разрушения Второго Храма в 70 году н. э. и основанное на изучении, интерпретации и применении Талмуда и других раввинистических текстов. Это направление стало доминирующим в еврейской религиозной и культурной традиции нашей эры.
История[править]
Талмудический иудаизм возник в результате трансформации еврейской религиозной практики после разрушения Второго Храма, который был центром ритуальной жизни евреев. С утратой храмового культа и жертвоприношений религиозная практика сместилась в сторону изучения Торы, молитвы и соблюдения заповедей (мицвот). Фарисеи, одна из религиозных групп периода Второго Храма, сыграли ключевую роль в формировании этого направления, акцентируя внимание на Устной Торе — своде традиций и интерпретаций, дополняющих Письменную Тору (Пятикнижие Моисея).
После разрушения Храма раввины, наследники фарисейской традиции, начали систематизировать Устную Тору, что привело к созданию Мишны (ок. 200 года н. э.) и Талмуда (Иерусалимского и Вавилонского, завершенных к V—VI векам н. э.). Эти тексты стали основой талмудического иудаизма.
Мишна — сборник законов, составленный раввином Иудой ха-Наси около 200 года н. э. Мишна охватывает вопросы ритуалов, сельского хозяйства, семейного права, гражданских и уголовных дел. По своей сути это сборник еврейских законов, которые описывает в том числе и вполне мирские вопросы.
Существует два Талмуда — Иерусалимский (ок. 400 года н. э.) и Вавилонский (ок. 500 года н. э.). Вавилонский Талмуд стал более авторитетным и включает Гемару — комментарии и дискуссии раввинов по Мишне, а также агадические (повествовательные) элементы, различные полезные еврейские притчи.
Основой иудаизма является выполнение 613 заповедей, изложенных в Торе, которые должен выполнять каждый еврей.
В Средние века талмудический иудаизм стал основой для различных еврейских общин, включая ашкеназов (евреев Центральной и Восточной Европы) и сефардов (евреев Испании, Португалии и Северной Африки). В рамках тамудического иудаизма появились такие эзотерические учения, как каббала и почтенный хасидизм.