Ритуал Хома
Хома (होम), также Хомам, также Хаван (སྦྱིན་སྲེག་, 護摩) — ритуал, в котором первостепенное значение имеет предание жертв Священному Огню. В настоящее время слова хома или хаван в индуизме равнозначны термину Яджна. Помимо индуизма, великий ритуал Хома является частью буддийской Ваджраяны, а также джайнских церемоний.
Санскритское слово homa (होम) происходит от корня hu, который означает «вливать в огонь, предлагать, жертвовать».
Хому иногда называют «ритуалом жертвоприношения», потому что Огонь уничтожает подношение, но Хома — это скорее «ритуал посвящения». Огонь является посредником, а подношения включают в себя материальные и символические предметы, такие как зерно, топлёное масло, молоко, благовония и семена.
Эта практика уходит корнями в ведическую религию, а также была заимствована в древности буддизмом и джайнизмом. Она распространилась из Индии в Центральную Азию, Восточную Азию и Юго-Восточную Азию.
Процедура[править]
Хотя Священный Огонь является главным элементом любого ритуала Хома, процедура и предметы для приношения огню могут различаться в зависимости от обстоятельств церемонии или от того эффекта, который ждут от ритуала.
Процедуры неизменно включают в себя:
- разжигание и освящение Огня;
- призыв одного или нескольких божеств;
- приношение жертв (реальных или же чисто визуальных) божествам через Огонь как посредника, между чтением предписанных молитв и мантр.
Хома в индуизме[править]
Священный Огонь находится в центре всех обрядов; он часто поддерживается на сухих коровьих лепёшках, древесине, высушенных кокосах (копре) и на других видах топлива. Алтарь для Огня (веди или хома-кунда) в основном делается из кирпича, из камня или из медной посуды и почти всегда строится специально для каждого случая, будучи разобранным после завершения церемонии. Такой алтарь всегда создаётся квадратной формы. В то время как очень большие алтари создаются по случаю проведения важных публичных Хом, обычный алтарь может быть маленьким, представляя собой квадрат размером фут на фут, или реже три фута на три. И снова, хотя сооружение алтарей на важных Хомах может включать выкапывание земли для создания сравнительно глубокой ямы, для обычных алтарей это не делается, и они просто немного возвышаются над почвой.
Во всех случаях алтарь помещается в центре пространства. Основные люди, проводящие Хому, и жрецы, которые инструктируют их по проведению ритуала, сидят вокруг алтаря, тогда как семья, друзья и другие участники образуют больший круг вокруг такого центра. Длина и процедура Хомы зависит от цели, с которой ритуал проводится. В результате существуют много разных видов Хом.
