Абсолют
Абсолют (от лат. absolutus — «не зависящий/ограниченный чем-либо ещё») — в философии и религии высшее бытие, которое вмещает в себя всё, и не зависит ни от каких внешних факторов. Термин был популяризован философом Гегелем в XIX веке, но представления об абсолютном бытии описывалось и ранее.
Описание[править]
Про абсолютное бытие размышляли ещё неоплатоники.
Единый Бог часто является Абсолютом, всемогущим и всеведущим, находящимся вне категорий пространства и времени и вне мира в принципе. По этой причине он не зависит от материального мира, как его обитатели, а творит его ради реализации собственных творческих устремлений. В гностицизме считается, что Абсолют является творцом духа, в то время как материя сотворена демиургом. Вообще, в философии Абсолют часто противопоставляется материи, поскольку материя по определению изменчива и несовершенна, а Абсолют — един и совершенен.
Хотя Абсолют не обязательно описывает деятельного Бога, который взаимодействует с сотворённым миром. В восточных религиозных системах Абсолют часто описывается как безличная сила, или как совокупность всего, что было и могло быть, которая включает в себя все возможности, и потому не обладает волей, желаниями или мнением в привычном для человека понимании.
А в некоторых школах буддизма утверждается, что свойствами Абсолюта обладает только пустота/небытие, в то время как любое бытие неабсолютно.
Главные свойства Абсолюта — вечность, завершённость, полнота и неизменность. Иными словами, если некое божество меняется или способно к развитию, то оно не является Абсолютом. В этом смысле существование в качестве Абсолюта несовместимо с жизнью в земном понимании, которая состоит из череды перемен.
