Исида
Исида — мощная богиня Древнего Египта, которая почиталась и в иных странах античности.
Описание[править]
Имя богини в древнеегипетском языке происходит от иероглифа трона, который она традиционно носит на голове. Исида как трон возвышает фараона, делая его законным правителем, ибо как известно стать правителем можно лишь посредством помазания. Она была сестрой и супругой бога Осириса, матерью Гора, а через него — покровительницей всех фараонов, которые были его земными воплощениями.
Исида входила в гелиопольскую Эннеаду, девятку главных богов, происходящих от Атума. Она — первая дочь бога земли Геба и богини неба Нут, родившаяся в один из пяти эпагоменальных дней года вместе с Осирисом. Первые упоминания о ней встречаются в древнейших египетских источниках, таких как Тексты пирамид, и в дальнейшем её влияние только растёт.
Она покровительствует рабам и ремесленникам, но также внимает молитвам аристократов и правителей.
Известнее всего предание об Исиде и Осирисе. В ней рассказано, как некогда давно Сет убивает Осириса, запирает его в сундук и бросает в Нил. Исида, услышав о смерти, обрезает волосы в знак траура и отправляется на поиски тела. Сундук выносит к берегам Библа, где дерево врастает в колонну дворца. Исида извлекает тело, возвращает его в Египет и прячет в болотах дельты Нила вместе с сестрой Нефтидой. Сет находит и расчленяет труп на множество частей, разбросав их по номам Египта. Исида собирает все части, кроме проглоченного рыбой фаллоса, мумифицирует мужа и с помощью магии на короткое время воскрешает его. В облике коршуна она оплодотворяется от мумии и зачинает Гора. С тех пор ежегодно происходит разлив Нила, ибо то слёзы Исиды по мужу.
Культ Исиды[править]
Она обладала мощным мистериальным культом, в который проводились посвящения. Мало информации сохранилось об этом культе.
Крохи информации можно усмотреть у римского писателя и духовного искателя по имени Апулей, который написал роман под названием Золотой осёл. Известно, что Апулей был посвящён в тайны Исиды, и фактически все исследователи согласны с тем, что этот рассказ, скорее всего, автобиографичен. Апулей описывает посвящение как состоящее из следующих этапов:
- воздержания от мяса и алкоголя в течение десяти дней,
- наставления первосвященника из священной книги относительно тайных слов,
- ритуального омовения,
- медитации в храме в течение десяти дней,
- облачение в льняное одеяние,
- помещение в саркофаг в темноте ночи, а также погружение в лёгкий гипнотический транс.
Он свидетельствовал о своём опыте так:
Итак, вот и верьте, ибо то, что я говорю вам, правда. Я приблизился к границам смерти, я переступил порог Прозерпины, я прошёл сквозь все стихии и снова вернулся на землю. Я увидел солнце, сияющее ярким великолепием глубокой ночью. Я подошёл к богам наверху и к богам внизу и поклонился им лицом к лицу. Вот, я рассказал тебе эти вещи, которые, хотя ты и слышал, ты всё же не должен знать
