Научи хорошему
Несмотря на то, что надпись на табличке «Не курить» – запрещающая, в данном случае это тоже пропаганда курения.
Но есть одна штука, друзья. Называется семантический анализ текста. Человеческая речь в первую очередь — поток информации. И в процессе массовой коммуникации любая пьяная заумь расщепляется на усваиваемые аудиторией ингредиенты. То есть неважно, какой смысл вкладывался в текст/песню автором.[1] Важно, какой смысл был извлечён из текста/песни слушателем.[2] Если на заборе написано слово из трёх букв, большинство проходящих мимо увидят и запомнят именно это слово, а не побочный, хитрый смысл.
Научи хорошему — интернет-проект, направленный на повышение нравственности среди людей и противодействию западной пропаганде, которая разлагает их умы и души. Работает с 2014 года в формате канала на YouTube, собственного интернет-сайта и паблика в социальной сети ВКонтакте.
Смотри также Детям это смотреть нельзя! и Ковбой Бибоп за своим компьютером.
Описание[править]
Начиная с XXI века западная цивилизация проводит активную инвазию во все страны мира с целью насаждения новых американских ценностей, которые представляют собой культ потребления, деньги как высшую ценность, отсутствие всяких нравственных ограничений, отмены максимального количества запретов, наложенных на человечество с целью его защиты. Особенно активно проводится работа с молодежью, так как подобным образом устанавливается мировое господство — если все добровольно примут идеологию неумеренного потребления, то позиции корпораций станут нерушимы.
При этом важной частью пропаганды является уничтожение традиционных ценностей, которые веками создавались человечеством, а именно семейные ценности, уважение к старшим, к обществу и начальству, наличие вкуса в искусстве (отторжение разного рода низкопробных и агитационных материалов). Начинает пропагандироваться гомосексуализм и иные извращения с целью максимального замещения нормальных людей психически больными, чтобы дальше уже их контролировать. Процесс это довольно длительный и на начало 20-х годов полностью поразил всю западную культуру.
В связи с тем, что после 90-х в России традиционно были очень либеральные порядки, западная пропаганда поступала «как есть» и успела поразить множество молодых людей 1996 и далее гора рождения (период роста которых пришелся как раз на начало усиленной пропаганды). Именно для противодействия такой пропаганде и был создан этот проект. Как сообщается в описании, среди целей проекта — пропаганда позитивных ценностей, таких как: верность, любовь, трудолюбие, уважение к старшим, святость материнства, взаимопомощь, доброта, здоровый образ жизни, честность, щедрость, ответственность.
Проект «Научи хорошему» работает с 2014 года. Может выступать в качестве неплохого сайта-рекомендации для оценки фильмов, например родителями для своих детей.
История[править]
Канал на ютубе был зарегистрирован летом 2014 года. Основатель проекта — Дмитрий Раевский. Текущий паблик ВКонтакте имеет приставку 2.0 к имени и отсчитывает свою историю с декабря 2014 года, поскольку его предыдущая инкарнация была закрыта (на самом деле стала жертвой цензуры из-за неудобной правды).
Движение отпочковалось от широко известной в узких кругах секты КОБ (Концепция Общественной Безопасности). Не страдают недостатком финансирования и даже печатают собственные брошюры на весьма качественной бумаге. Последователи данного движения весьма агрессивны, ибо в случае возникновения любой критики в сторону проекта или взглядов своего гуру, они подобно ботам устраивают набег на критикующего, оставляя ему тонны дизлайков и однотипных сообщений, ибо критика обычно херовата.
С 11 октября 2019 года в отношении сообщества ВК были введены ограничения, связанные с позицией администрации Вконтакте по поводу антипрививочной пропаганды. Теперь сообщество и его публикации убраны из внутреннего поиска ВК, сообщество больше не отображается на личных страницах пользователей, также при переходе на страницу сообщества отображается баннер-уведомление.
Так что научисты пытались как минимум предупредить о вреде вакцин ещё до Covid-19.
Общее в обзорах[править]
Если вкратце, то канал за возрождение нравственности на ТВ, борясь против вредных фильмов и телешоу.
О произведениях и морали в них[править]
- Я хороший, мне всё можно — основная идеология проекта.
- Все произведения делятся на две категории — вредные и полезные. Для детей иная классификация была бы вредна.
- Эффект Попки-Дурака — авторы проекта исходят из того, что если зритель посмотрит вредный фильм, то обязательно начнёт морально разлагаться и на следующий же день пойдёт предаваться разврату и пьянству. «Сегодня он танцует джаз, а завтра Родину продаст!» ©. В итоге выходит весьма мощная система.
- Мораль должна быть только чёрно-белой, герои только добрыми, а злодеи только злыми. Все оттенки серого? Чёрно-серая мораль? Или Бело-серая? Полутона? Антигерои и антизлодеи? Не хочу быть плохим? Это всё ересь, искажающая представление людей о добре и зле. Даже образ великолепного мерзавца — ни-ни, ибо нельзя делать зло сколь-либо привлекательным.
- Защита традиционных семейных ценностей, которые здесь прямо объявлены моральным эталоном. Чаще всего под этими ценностями подразумевается соблюдение половых ролей, которое обеспечивает стабильность общество, то есть женщина должна соблюдать знаменитое KKK (не то KKK), а мужчина должен выбрать целью жизни героическую смерть за Родину. Семья должна быть обязательно полной и детной, дети — послушными, отношения — бесконфликтными. Разумеется, ничего плохого в полной, многодетной и дружной семье нет — в реальности, но художественные-то произведения почему не должны показывать, что бывают проблемы? Только вот малейшее отступления от этого правила в каком-нибудь фильме почти всегда становится поводом объявить его вредным.
- Положительные герои должны быть внешне привлекательными. «На лицо ужасные, добрые внутри»? Такого не бывает. В целом свежий воздух на фоне уродов, которые пытаются себя форсить под жупелами типа бодипозитива.
- Неприязнь в гомосекам, доходящая до того, что заявления авторов произведения по поводу извращенцев (даже не обязательно одобрительные), но не нашедшие отражения в самом произведении, делают его вредным.
- Ненависть к толерантности. Нет, не только ко всяким там секс-меньшинствам. В «Зверополисе» хищники и травоядные могут мирно сосуществовать? «Убей своего кота и заведи носорога!» Вы, конечно, понимаете, что это аллегорическое изображение людей? Такие взгляды переносятся и на реальную жизнь, в результате чего все западные ценности безапелляционно сводятся исключительно к гомосексуализму и жажде наживы.
- Активно топят за здоровый образ жизни. Но львиной доле случаев под ЗОЖ подразумевается лишь полный отказ индивида от алкоголя и никотина; об адекватной физической нагрузке, правильном питании и нормальном сне на проекте не знают. Также абсолютно любое появление в картине алкоголя, табака или наркотиков объявляется направленным на пропаганду их употребления.
- И да, если открыть их рандомный озорник, то можно увидеть, что у них есть пункт «наркотики», в который входят и сигареты, и алкоголь, и, собственно, наркотики. Даже если это бокал шампанского, все — фильм по этому пункту не проходит.
- Рассказ правды. Авторы проекта не боятся рассказывать, что план Даллеса и технология Окно Овертона существуют и целенаправленно претворяются в жизнь западными агентами. Но они пошли дальше, полагая, будто все телеканалы по всему миру, все киностудии, компании-разработчики компьютерных игр и даже эстрадные исполнители работают по указке некоего единого центра с единой программой по разложению человечества. Предупреждают и о химической опасности — являются антипрививочниками и рассказывают про то, что поедание ГМО вызывает рак и бесплодие.
- Синдром поиска глубинного смысла вкупе с незнанием реалий делового мира — прямо вытекает из предыдущего пункта. Авторы уверены, что режиссёры, продюсеры и т. д. снимают любые фильмы только для того, чтобы
развращать другихдонести какие-либо идеи. Желание кинематографистов заработать денег не рассматривается вообще. Спрос, как известно, рождает предложение.- Иногда наоборот (но не противореча общей сути проекта): буржуазные режиссёры, ослеплённые жаждой наживы, готовы продвигать аморальные продукты, не заботясь о последствиях — ничего личного, просто бизнес.
- Нежелание разбираться в сути, сочетаемое с незнанием матчасти: почти все обзоры сделаны на основании первых впечатлений. Но, с другой стороны, иногда находят аморальный подтекст настолько глубоко, что становится непонятно, как это зритель может до такого додуматься на уровне подсознания и начать из-за этого нравственно разлагаться.
- Особенно забавный момент был в обзоре на игру Dragon Age: Inquisition, где авторы обзора, дабы доказать факт пропаганды гомосексуализма, использовали… любительский мод! Иными словами, они этот мод скачали, сыграли в него (очевидно, неистово плюясь и крестясь), а затем бодро отрапортовали о разоблачении коварных содомитов в БиоВар. Что особенно смешно, в самой игре и без всяких модов есть возможность извращений, но НХ почему-то потребовался мод.
- Скорее всего — просто нашли первые попавшиеся ролики с романами на ютубе и писали обзор, ориентируясь на них.
- Особенно забавный момент был в обзоре на игру Dragon Age: Inquisition, где авторы обзора, дабы доказать факт пропаганды гомосексуализма, использовали… любительский мод! Иными словами, они этот мод скачали, сыграли в него (очевидно, неистово плюясь и крестясь), а затем бодро отрапортовали о разоблачении коварных содомитов в БиоВар. Что особенно смешно, в самой игре и без всяких модов есть возможность извращений, но НХ почему-то потребовался мод.
- Один и тот же подход в оценке что детских, что взрослых произведений. Авторы уверены, что увиденное на экране зрители захотят повторить, а самым ярким персонажам — начать подражать. Может, четырехлетний малыш и захочет повторить проделки любимого героя мультфильма, но стоит ли такое утверждать насчёт взрослой аудитории какого-нибудь сериала с рейтингом 18+? Строго говоря, авторы вообще долго не понимали, что каждое произведение имеет свою аудиторию и свои возрастные рамки, и что есть произведения для детей, а есть и для взрослых. Наконец поняли, но тоже как-то странно…
- Непонимание законов жанра — требование, чтобы все жанры художественных произведений подчинялись одним законам. К примеру, если герои трахаются, то они должны иметь детей и внуков. Это выглядит приемлемым в романтическом фильме, но вот в космоопере будет совершенно неуместным, потому что это жанр о приключениях, а не о семье.
- Пафос! Драма! Надрыв! Нет, этот фильм не просто глупый или нелепый, он развращает зрителя и ввергает его в пучину греха и порока. Нет, авторы не просто халтурщики, они несут нам нравственную погибель своим Микки-Маусом с Терминатором! Неужели вы, глупцы, не видите очевидного и не хотите сопротивляться этому злу?
- И нет, как можно оставаться равнодушным и заявлять, что ты не интересуешься этим?! Ведь кто не с нами, тот против нас! И если ты не занимаешься политикой, то она займётся тобой!
Об идеологии и политическом мировоззрении[править]
| И ещё. |
| Ещё один |
- Россия, которую мы потеряли-2 — авторы делают из СССР ещё одну «Россию, которую мы потеряли». В том смысле, что рассказывают, как всё было классно в СССР. Были отличные советские мультики и столь же отличные фильмы. Не будем вдаваться, что и как было в СССР а было там всё ОЧЕНЬ по-разному, где-то гораздо лучше, а где-то гораздо хуже, чем сейчас, и даже в то, что мультики тоже были всё-таки разными (хотя en mass всё-таки действительно почти шедеврами). Авторы проекта действительно думают, что в СССР совсем не было преступников, пьяниц и прочих «алкоголиков-хулиганов-тунеядцев» (с)? Не было, скажем, колхозов, которые ничего не могли производить? А ведь по телевизору — сплошной соцреализьм! Так может, дело не в мультфильмах?
- Антисемитизм. Если у создателя произведения или персонажа еврейская фамилия, то он однозначно плохой. Последователи НХ (а в группе ВК и они сами) открыто называют евреев жидами. А тех юзеров, которые возмущаются подобным высказываниям, объявляют пособниками евреев, а то и самими евреями.
- Поддерживали флэшмоб против концертов Тимати и Егора Крида в Дагестане под лозунгом «Кто пойдёт — тот петух!». Весьма мощно обозначили петушару и прогрели афедрон нормисам.
- Нежелание понимать культуру и обычаи других стран. Например, в Мексике верят, что на День Мёртвых души умерших родственников посещают Землю, и поэтому сами мексиканцы в этот день не только их поминают, но и веселятся, чтобы дорогим гостям не было тоскливо. Да это же антихристианский праздник, направленный на десакрализацию смерти. Интересно, как они относятся к родительской субботе, сводящейся именно к почитанию умерших предков?
Отдельные обзоры[править]
Видеоигры в целом[править]
Сорокаминутный видеообзор видеоигр как явления, без разделения на жанры, возрастные рейтинги и прочее, вышел на сайте НХ с любезно составленным списком краткого содержания оного. Без шуток возблагодарив авторов проекта за оный [список], автор правки просто приведёт некоторые тезисы из него.
Итак, если верить НХ, едва ли не любая видеоигра способна сотворить с абсолютно здоровым, адекватным и, главное, не страдающим никакими расстройствами, девиациями и прочими психиатрическими радостями человеком следующее:
- Легко сделает из него игромана. Яркие и красочные миры зохавают даже самого закоренелого стоика, заставив его забыть о работе, семье и жизни вне компьютера вообще, и альтернативы здесь просто нет. По крайней мере, это так по мнению научистов, которые крайне опасаются игр.
- Превратят его в жестокое чудовище, не видящее разницы между игрой и реальностью, и виртуозно вспарывающее кишки и мутантам по ту сторону экрана, и своим друзьям и сверстникам. Опять-таки, речь идёт не о психе-шизофренике, а о полностью здоровом человеке, который под одним лишь влиянием видеоигр способен организовать даже печально известный Колумбайн. [Скажем так, реальная причина обозначенной трагедии и сходных с ней очень многогранна и явно оч-ч-чень далека от заявленной.]
- Помимо убийств других людей, любой поигравший в видеоигру становится потенциальным самоубийцей банально ввиду того, что он перестаёт воспринимать смерть как конец, заместо этого считая её лишь переходом на новый уровень (sic!). Напоминание: речь всё ещё не об отчаявшемся душевнобольном, а о здоровом и адекватном человеке, который очень вероятно приставит себе пистолет к виску после прохождения чего-то вроде Call of Duty 2.
- Если же прошедший «колду» всё ещё не наложил на себя руки, то не торопитесь расслабляться: вам только кажется, что опасность миновала. На самом деле, он, севший поиграть часок после работы, все оставшиеся 23 часа думает исключительно об игре независимо от того, что он делает всё это время. Пожарный приехал на пожар? Не обманывайтесь: взбираясь по пожарной лестнице в горящий дом он не думает о том, где могли бы остаться дети. Он планирует прохождение следующей миссии с капитаном Прайсом, и у него нет времени отвлекаться на подобные сантименты!
- А ещё видеоигры делают человека натуральным наркоманом. Серьёзно: виной всему «гормон удовольствия» дофамин, вырабатывающийся при достижении успеха; например, в той же самой видеоигре, и как следствие, вынуждающий возвращаться к оной снова и снова за дозой дофамина. Внезапно, это правда, но правда эта исландская, ибо почему хорошисты игнорируют другие способы получения указанного гормона, как то: законченная работа, занятие хобби или выходной с семьёй, автору правки выяснить так и не удалось.
- Вдобавок ко всем ужасам, речь и мышление человека становятся примитивными.
- Первый вывод сделан на основе текстовых чатов игроков, изобилующих сокращениями. Надо думать, в горячке виртуального боя благодарить союзника нужно не посредством общепринятого и быстро печатаемого «спс», а посредством развёрнутой литературной фразы «Благородный сэр, я выражаю вам крайнюю признательность за ваши действия на благо нашей команды!», своим длинным написанием надолго выводящей игрока из игры и тем самым оную команду и подставляющей. Также надо думать, что в реальных ситуациях, когда дорога каждая секунда или всё по-другому, и у людей есть время на любезности и нет права на использование всем понятного сленга, или же работа на таких должностях также ведёт к деградации. Говоря короче, примитивные врачи скорой помощи, при экстренном осмотре почти всегда говорящие что-то непонятное вроде «ЖМББ»[3] или «НК»[4] — утритесь!
- В видеоролике совсем вскользь были упомянуты и заимствования из английского языка, которые тоже приводят к деградации.
- Второй — ввиду шаблонных алгоритмов и тактик, используемых в видеоиграх. Похоже, научистам очевидно, что работая по 8 часов 5 дней в неделю, человек ни в коем случае не следует никакому алгоритму под названием «должностная инструкция» [и делает всё по-своему], а двигаясь на работу и возвращаясь домой никогда не придерживается алгоритма под названием «ПДД» [и гонит 120 км/ч по встречной полосе]. Также Нравственный Человек™ ни за что не последует шаблонным алгоритмам приготовления пищи («рецепт») [готовя каждый раз «по-особому» с закономерными последствиями], обслуживания своего тела («гигиена» и «упражнения») [предпочитая ходить немытым, с изъеденными кариесом зубами и целым букетом заболеваний вследствие недостатка физ. активности] да и вообще жизнедеятельности в целом («режим дня»). Как следствие, алгоритмы присутствуют только в видеоиграх, а значит они — действительно самое настоящее зло.
- Первый вывод сделан на основе текстовых чатов игроков, изобилующих сокращениями. Надо думать, в горячке виртуального боя благодарить союзника нужно не посредством общепринятого и быстро печатаемого «спс», а посредством развёрнутой литературной фразы «Благородный сэр, я выражаю вам крайнюю признательность за ваши действия на благо нашей команды!», своим длинным написанием надолго выводящей игрока из игры и тем самым оную команду и подставляющей. Также надо думать, что в реальных ситуациях, когда дорога каждая секунда или всё по-другому, и у людей есть время на любезности и нет права на использование всем понятного сленга, или же работа на таких должностях также ведёт к деградации. Говоря короче, примитивные врачи скорой помощи, при экстренном осмотре почти всегда говорящие что-то непонятное вроде «ЖМББ»[3] или «НК»[4] — утритесь!
- А ещё любой игрок априори становится инфантильным чайлдфри.
- И наконец, он, редиска такая, тратит время впустую! Нет бы пойти поработать в свободное ото сна, приёма пищи и отправления естественных потребностей время! Человеку вообще не нужен досуг.
Резюмируя суть ролика лаконично и кратко: Во всём виновата Дока 2!
Игра престолов[править]
Сериал был объявлен превращающим зрителей в моральных уродов. На самом деле — довольно нетипичный обзор для этого сайта: в нём было очень мало конкретики и много абстрактных фраз, что для НХ нехарактерно, да и размер обзора не впечатляет. Однако, разберем по порядку:
- Нет положительных героев и положительной цели, все хотят власти, богатства или мести. Хм, как вы думаете, сколько из восьми персонажей, которых можно условно назвать главными героями первого сезона (Эддард, Кейтилин, Тирион, Арья, Бран, Санса, Джон, Дейнерис) стремится к хоть чему-то из вышеперечисленного? Лишь Арья, которая хочет отомстить за кучу убитых родственников, и Дени, которая считает, что должна править Вестеросом.
- Крайняя натуралистичность ставится сериалу в вину, несмотря на высокий возрастной рейтинг.
- Непредсказуемые повороты сюжета — это плохо, ведь зритель начнет сомневаться, как ему поступать в реальной жизни.
- Злодеям везет больше, они чаще добиваются своего и вообще очень хорошо живут. В пример приводят Серсею, у которой убили двоих детей, третий совершил самоубийство из-за ее действий, а её саму прогнали голой по городу (и, судя по всему, от которой уже открестился даже родной брат — правда, это произошло уже после выхода обзора НХ).
- Злодеи умирают реже положительных героев, и им не воздаётся за их злодеяния, хотя, судя по содержанию рецензии, автор видел серии со смертями Джоффри, Тайвина Ланнистера и Грегора Клигана.
Гарри Поттер[править]
Гарри Поттер — пропаганда оккультизма, массово распространяемая сатанистами-наркоторговцами, чтобы поработить сознание детей! Нет, правда! Рецензию писали критики И. Медведева и Т. Шишова, известные своей жёсткой критикой гиковской культуры, а также тем, что вообще не читали то, что они критикуют, так что подобная оценка абсолютно неудивительна.
- Людей, не владеющих волшебством, нет среди главных героев, все маги к ним относятся как к низшим существам. Пожиратели Смерти о таком, конечно, мечтают, но вообще-то положительные герои в рядах магического общества такие идеи не разделяют.
- Финальная сцена (под ней автор почему-то подразумевает сражение с василиском в «Тайной комнате», а не Битву за Хогвартс, что заставляет сомневаться в качестве проработки материала[5][6]) построена на боге из машины, и конфликт книги разрешился без участия главного героя. Видимо, Гарри не искал вход в комнату и не дрался мечом с огромной змеей.
- Эта рецензия написана до выхода Даров Смерти вообще, так что в незнании о Битве за Хогвартс как таковой авторы не виноваты, справедливости ради.
- Тему смерти нельзя поднимать в произведении для детей, ведь они из-за этого будут нервничать. Лучше вообще держать от них в секрете то, что они рано или поздно умрут.
- Дети будут пытаться колдовать в реальной жизни, и это обязательно приведет к травмам и поклонению дьяволу. Особенно к этому располагают действия тёмных волшебников (нападение василиска на кошку, воскрешение Волдеморта), за которыми обязательно начнут повторять. В качестве доказательств приводится ссылка на некого бывшего оккультиста, который нашёл в Поттериане кучу тайных смыслов. Ну, на то он и оккультист.
- Джинни во второй книге — юмористический персонаж, а мать Гарри была маглом, как и Гермиона.
- Гарри, вот подлец, не испытывает благодарности к своим опекунам за то, что они запирали его в чулане, скрывали от него правду о его родителях и откровенно травили. Кроме того, он не раскаивается за то, что Добби сорвал прием важных гостей у Дурслей. Положительный герой так бы не поступил.
- Разве бывает в детских сказках так, чтобы хороший персонаж получал себе силу побежденного злодея?
- А к концу рецензии нам предлагают сравнить Гарри Поттера, где есть белые и чёрные маги, с абстрактной книгой про два племени людоедов, одно из которых «хорошее», потому что ест только негодяев, а второе — плохое, потому что ест всех подряд.
Гравити Фолз[править]
Куча бесполезных персонажей на фоне оккультной символики. К тому же, отрицательные герои, наделенные своими мотивами и предысторией, о ужас, периодически делают поворот направо, вместо того, чтобы быть под корень истребленными. Но есть и реальная критика.
- Диппер не решает проблему со своими комплексами, а еще совсем не растет как персонаж по ходу сериала.
- Убегая от опасных монстров, Диппер подает детям плохой пример.
- Креативный способ победы над монстром плох, так как абсолютно всегда сводится к глупой случайности.
- Отсутствие эгоизма, нахальства и высокомерия у Мейбл недостаточно для того, чтобы делать из нее пример для подражания.
- Это при том, что Мейбл в сериале как раз очень эгоистична. Конфликт целого ряда серий строится на её эгоизме, которому Диппер потакает, и даже приход Билла Шифра в мир напрямую завязан на эгоизме Мейбл.
- Договариваться и искать компромисс — заведомо неправильное решение проблемы. Злодеев абсолютно всегда нужно жестоко наказывать, так как иначе зло будет торжествовать.
- Поедание монстра из конфет является пропагандой каннибализма.
- В произведении есть масонские и магические знаки, подзсознательно воздействующие на психику.
- Jesus Ramirez не что иное как насмешка над Иисусом Христом.
Фильмы про супергероев[править]
Разумеется, у авторов сайта не могло не возникнуть претензий к такому яркому образцу западной культуры:
- Супергерои получают свою силу по воле случая, а не путем упорных тренировок. В том числе почему-то Бэтмен и Железный человек, да. А к былинам про Илью Муромца такая претензия не предъявляется.
- Супергерои побеждают злодеев силой, а не в информационно-идеологической борьбе.
- Трансгуманизм, да и вообще технический прогресс — это опасно. Герой не должен побеждать потому, что он или его союзники-учёные разработали более совершенную технологию
- Фильмы открыто очерняют Россию. В «Первом мстителе» не показан вклад СССР во Вторую мировую (интересно, в скольких советских фильмах союзники хотя бы упомянуты?[7]), а появляющаяся во многих фильмах Чёрная вдова готова отдаться любому американцу, хотя за все фильмы ни разу этой готовности не выразила.
- Нарушаются традиционные семейные ценности. Та же Пеппер, пускай умная и красивая, но она не стремится выйти замуж и родить детей. (Забавно, оказалось что стремится) Ну а Наташа «Чёрная Вдова» Романова — см. выше.
P.S. Каким-то неведомым образом они одобрили дилогию Уэбба о Человеке-Пауке и фильм о Черепашках-Ниндзя 2014. Удивительно.
Кунг-фу Панда[править]
Авторы проекта неожиданно хорошо отнеслись к этим мультфильмам, поэтому обзор трилогии особого интереса не представляет. Если бы не одно но: в третьей части По находит своего настоящего отца, из-за которого приёмный отец главного героя оказывается на втором плане. К концу мультфильма отцы находят общий язык, и получается, что у По как бы два папы. Знаете, как на это отреагировали авторы обзора? Конечно, знаете — они нашли в этом пропаганду однополых отношений. Но в целом выглядит и правда сомнительно.
Иллюзия обмана[править]
Так как герои считают себя наследниками секретной организации фокусников, фильм является пропагандой тайных обществ. Герои грабили подлецов не из альтруистических побуждений, не из-за желания прославиться, а исключительно для того, чтобы стать членами секретной организации, приказания которой они слепо выполняли.
В конце обзора автор добавляет, что пропаганда вышла неудачная, так как весь Интернет забит информацией о том, какие масоны плохие.
Холодное сердце[править]
Упорно отрицается, что Эльза и Анна сестры. Ни слова о графе Варавском. Ханс представлен не как расчетливый злодей, а как обиженный романтик. «Усиленную заинтересованность друг в друге» Эльзы и Анны следует воспринимать исключительно как лесбийскую любовь. Эльза была против брака Анны и Ханса, потому что они натуралы, и лесбиянку Эльзу давит жаба. При этом делается весьма мощный вывод о том, что лодей мультфильма — именно Эльза. И она лесбиянка, из-за чего и возникли все её проблемы. Что забавно, оказались правы, всё это было канонизировано.
А также они обвинили в гомосексуализме одного из второстепенных персонажей — владельца сауны и торговца Оукена. Когда он машет людям в сауне, то говорит: «Привет, семья. Как парится?» Оттуда ему машут несколько человек: молодой мужчина, плоскогрудая девушка и трое детей. Оказалось, что мужчина — любовник Окена, а остальные — их приемные дети.
S.T.A.L.K.E.R.[править]
«Сталкер Меченый, наёмник Шрам и майор СБУ Александр Александрович Дегтярёв — очередные союзники проклятого Пиндосстана в борьбе за евромайдан!» — примерно об этом и вещает статья.
Ещё только начав статью, автор оной сразу выжимает педаль СПГС-а в пол, заявляя о том, что Зона — ни что иное, как символ наследия СССР, которое, согласно ему же, представлено в игровой вселенной как нечто абсолютно враждебное и плохое, и призвано сразу приучить игрока к мысли «совок = плохо». Правда, о том, что Зона, помимо опасных аномалий и мутантов содержит ещё и полезные человеку артефакты, за которыми, собственно, сталкеры в Зону и лезут, и на основе которых, согласно диалогам из Зова Припяти, учёным даже удалось синтезировать действенное лекарство от рака, на проекте не знают, и свой основной взгляд на Зону черпают лишь из идеологии группировки «Долг». Странно, что совсем противоположные взгляды «Свободы» и учёных, считающих Зону бесценным подарком человечеству, при этом напрочь игнорируются.
По мере продолжения чтения статьи градус СПГС-а не ослабевает, обнаруживая одновременно с собой и вопиющее незнание сеттинга. Продукты Чернобыльской аварии 1986 года (конкретно — зомбированные, монолитовцы и мутанты; и плевать, что они появились уже после второй аварии в 2006-м) по непонятным причинам восприняты научистами не как жертвы зомбирования группой «О-сознание» и проведённых ей же экспериментов, а как пророссийски настроенные граждане России и Украины, защищающие от вторжения игрока Чернобыльскую Аномальную Зону, олицетворяющую всё тот же «пророссийский постсовок», и нуждающиеся в немедленном уничтожении при обнаружении. Конечно, теория занятная, но, к сожалению, установить, на каких конкретно веществах сидит автор, додумавшийся до такого, автору правки так и не удалось.
Наконец, третья и заключительная часть статьи повествует о том, что объединения сталкеров в разрозненные, но взаимодействующие между собой группы есть ни что иное, как репетиция создания вооружённых повстанческих бандформирований, которые преследуют лишь одну цель. Нет, не разбогатеть на поиске и продаже артефактов, как сказано в сеттинге, а найти и уничтожить всё наследие СССР и, в конечном итоге, провести евромайдан, который и является конечной целью создания игр серии S.T.A.L.K.E.R.
«Кстати, страйкбол вместе с пейнтболом, лазертагом и пионерской „зарницей“ тоже пропагандирует евромайдан! Не знали?» — так дополнит идею статьи автор правки, проникшийся идеологией НХ и свято уверовавший в то, что любая командная военная игра готовит потенциальных террористов, антисоветов и экстремистов. А как же иначе?!
Русский рок[править]
Статья о нём во многом основана на одноименной статье известного журналиста и публициста ультралевых взглядов Константина Сёмина, практически полностью её и цитирующая, однако дополненная собственными комментариями. В целом напоминает некое развитие и логическое продолжение теории главы НОД, депутата Евгения Фёдорова о том, что Цой был одним из представителей «пятой колонны» в Советском Союзе и агентом ЦРУ, однако зашедшее при этом гораздо дальше и дарующее публике соответственно гораздо более масштабный крышеснос. Читателю будет, в частности, очень интересно узнать, что:
- Русский рок не только в плане музыки, но и в плане текстов — говно («…с поэзией он не пересекается в принципе…», «Уродливые согласования, покалеченные падежи, бессильные рифмы», «… „пророческие“ тексты русского рока обычно представляют собой нагромождение существительных. Такая конструкция позволяет „иметь в виду“ всё что угодно. Как хочешь, так и понимай», «…убогие шаманские заклинания…», «…что-то, для чего в народе нередко используется термин „вопли драного кота“», и т. д.).
- Русский рок и русская попса, — «одни и те же яйца, просто с разных сторон». Между прочим, прямая цитата из Сёминской статьи!
- Под воздействием русского рока «меняется языковая норма, примитивизируется речь, а следовательно — мышление». Что на самом деле верное наблюдение.
- Цой «…с самого начала метил в герои-разрушители. В перестроечные байроны, не верящие ни во что, кроме „крепко до боли сжатого кулака“.».
- Заодно и то, что «…простые советские бокс (который не советский, а английский — ВПС КО) и самбо (которое тоже основано в первую очередь на японских дзюдо и дзюдзюцу) в уличной драке подчас уместнее любых голливудских премудростей. Однако у бокса или самбо не было красивой товарной упаковки.».
- Цоевский имидж частично состоял из «птушника-алкоголика<…>с обязательной сигаретой в зубах», плюс автору статьи непонятно было, «…ради чего [цоевскому герою] умирать [молодым]? Во имя чего? Нет ответа. Герой Цоя — это не Чацкий, не Овод, не Раскольников. Это вообще не пойми кто. Он не имеет никакой цели.», а смысл песни «Следи за собой, будь осторожен» трактуется автором статьи как «Каждый умирает в одиночку. Надеяться не на кого, ведь „некому, кроме звезды, нам помочь“. Спасайся сам. Что будет с окружающими — плевать».
- Весьма любопытно, что автор то ли упускает из виду, то ли сознательно выводит за скобки то, что отнюдь не все советские рокеры были склонны «играть в оппозицию». У него в статье нашлось место и «Кино», и «ДДТ», и «Наутилису», и «Алисе», и БГ, и даже Башлачёву, но вот то, что наряду с ними существовали вполне себе аполитичные, например, «Альфа», «Браво», «Круиз», «Рондо», «Альянс», «Крематорий», «Ария» и, уже под конец 80-х, «Свинцовый туман», он предпочёл не замечать.
- Да и у «Кино», если присмотреться, протестная компонента в творчестве начала проступать далеко не сразу. Большая часть их ранних песен — это, по сути, сугубо «раздолбайская лирика» (наиболее яркими образчиками которой могут послужить, пожалуй, «Время есть, а денег нет», «Просто хочешь ты знать», оба «Бездельника», «Мои друзья», «Я иду по улице», «Без десяти», «Я хочу быть кочегаром», «Дети проходных дворов» и «Видели ночь»), построенная на романтике корешизма, прожигания жизни и лёгкой асоциальности. Герой таких песен — вовсе не бунтарь, а просто великовозрастный обалдуй вроде Ригополуса и компании, которому, в силу узости круга интересов и бессознательной склонности к конформизму, в условиях предперестроечных реалий практически не тесно.
- Джоанна Стингрей — ЦРУшная агентесса и засланный казачок. Её специально отправили в СССР для подрыва нравственных основ у молодёжи и распространения б-гомерзкой рок-музыки. В доказательство авторы привели почему-то её первый альбом Beverly Hills Brat, изданный ещё до переезда в Союз, где есть песни типа Boys, They’re My Toys («Пацаны — мои игрушки»), а на обложке красуется сама Джоанна с панковским хаером.
Песни и вообще личность А. Пугачёвой[править]
- Собственно, уже название («Алла Пугачёва как символ вырождения империи»), подобрано весьма интересное. Раскрывается, что Пугачёву с самого начала продвигали как проект по насаждению пошлости на эстраде, стремясь всеми силами отвлечь общество от осмысления острых социальных проблем, чтобы «…народ [был] чем-то занят и не мешает [власти] обдумывать пути отказа от социализма, и даже наоборот — пошлость размягчает массовое сознание, готовит его к капитализму…».
- В качестве раннего сценического имиджа Пугачёвой была выбрана имитация чего-то непричёсанного, с улицы, способного на фигу в кармане и даже на намёк на вызов, и «…началась эпоха культурного шока как средства манипуляции массами. Пугачёва идеально шокировала публику, выросшую на таких целомудренных образцах советской эстрады, как Майя Кристалинская и Мария Пахоменко, Эдуард Хиль и Юрий Гуляев, Муслим Магомаев и Людмила Зыкина. Всё это было с презрением отброшено как архаика. Возник спрос на фронду, борьбу со старым…». (Это автор статьи, похоже, ещё не знал, какую «сказочную оторву» представляла из себя, например, Агузарова, умудрившаяся даже на шоу «Музыкальный ринг» повергнуть в шок своими выходками ту же Пугачёву, на тот момент уже очень зрелую и остепенившуюся).
- Суть либерализма — в десакрализации всего и вся: власти, политики, идеологии.
- Пугачёва хоть и недолго, но всё-таки играла роль тайного инакомыслящего.
- Фирменным почерком певицы была постепенно усиливающаяся вульгарность. Пугачёва стала играть на понижение. Понижение вкуса аудитории, потакание её самым дурным вкусам, низким инстинктам и пошлым запросам. Именно Пугачёва ввела в моду жанр «душевного стриптиза» перед публикой, сделав детали своей личной биографии не просто предметом песенного творчества, а всячески раздувая и поддерживая в публике интерес к подглядыванию в свою замочную скважину.
- Пугачёва также была циничной и наглой, в стиле английских колонизаторов, а советское общество в открытую называется непугаными идиотами, которые были совершенно наивны и безоружны против таких оккупационных технологий, как индейцы против виски или китайцы против опиума.
- А ещё она, оказывается, «была Ледоколом советского общества. Его подрывником. Естественно, не сама по себе — за ней стояла огромная команда тех, кто подрыв заказал и готовил. Но она была его боевым инструментом. Параллельно шла армия смеховиков-сатириков и юмористов, уровнем от Райкина и Жванецкого до Хазанова и Петросяна, которые точили советское общество, как вода точит камень. Разумеется, это была санкционированная сверху политика не только отвлечения, но и размывания советских устоев. Страна, ведомая переродившейся элитой, шла к своей перестройке и ваучерной приватизации, и без совращения народа реализация этого плана была невозможной. Советское общество с советской эстрадой в лице звёзд шестидесятых, никогда бы это не приняло. Надо было начать это осторожно ломать. Нужен был зачин».
- Герои Брюса Ли (которого, к тому же, «Джекки Чань как мастер именно кунг-фу намного превосходил, но об этом до сих пор не принято говорить вслух»), с которым поначалу непонятно, к селу ли, к городу ли автор вдруг начал сравнивать Пугачёву — хоть и «…способные, но хитрые, аморальные и психопатичные субъекты, маргиналы как в китайской, так и в европейской культурах[8], но невероятно амбициозные и от того именно в британском Гонконге и в США весьма успешные».
Следствие вели…[править]
Цикл документально-постановочных фильмов в жанре детектива, рассказывающий, ко всему прочему, об истории СССР, о повседневной жизни советских людей, был обвинён в том, что в каждом выпуске показывается насилие и очерняется память об СССР: типа, вот Леонид Каневский говорит о жизни в советской квартире, и тут же о том, какие жуткие в СССР были маньяки! О том, что, внезапно, «Следствие вели…» — это детектив, а значит, насилие — его естественная составляющая, авторы как-то забыли. Что до антисоветизма, то тут таким образом в очернении памяти СССР вообще можно обвинить любой советский и современный российский детектив, действие которого происходит в СССР. А то, что авторы в той же статье наезжают на самого ведущего, Каневского, за то, что он имеет второе, израильское, гражданство, даже обсуждать не хочется…
Юмор и сатира как таковые[править]
Следующей мишенью после эстрадных певцов стали юмористы (причём сразу все скопом, да ещё и по зарубежным проехались).
- Юмористы как класс обвиняются в манипуляции сознанием и объявляются проводниками воли закулисы в людские умы, а явление юмора, вероятно, связано с окном Овертона.
- Юмор является врагом критического мышления.
- В качестве примера вредного юмора можно назвать… «Великого диктатора» Чарли Чаплина, выдвинув ему обвинение в том, что он высмеиванием Гитлера и его режима смягчил его восприятие у публики и подсобил ему в завоевании Европы. Ээээ… а ничего, что к моменту выхода этого фильма (октябрь 1940) основная завоевательная активность Рейха в Европе уже завершилась, и на большей части континента (кроме Греции, Югославии и СССР) управляли либо германские военные администрации, либо дружественные Рейху правительства? Англичане смеялись над фильмом под немецкими бомбами. Про советскую антинацистскую сатиру (типа «Юного Фрица») товаришшы стыдливо умолчали.
- Ещё одним «вредным» образчиком юмора выставили фильм «В джазе только девушки». За то, что он якобы содействовал изменению отношения к мужскому кроссдрессингу, что для «хорошистов» есть нормализация транссексуализма, а с ним — и всех остальных извращений. Что значит «смена образа была продиктована обстоятельствами, и на вынужденной двойной игре строится весь сюжет»? Вы что, не могли обойтись без этой вашей пошлятины, содомиты-извращенцы несчастные?!
- Логичным следующим шагом стал переход к критике отдельных комедиантов. Первыми под раздачу попали «Уральские пельмени».
Производное творчество[править]
Ко всему прочему, хорошисты пишут серию рассказов под заголовком «Игры королей». Сюжет рассказов прост как три копейки — тайные закулисные интриганты обсуждают, как они диктуют миру свои условия, и насаживают людям свою идеологию. Говоря короче — весьма мощная критика Мирового правительства, да ещё и достойно написанная.
Критика[править]
Некоторые оценки от проекта критиковались за доведение до абсурда, например утверждалось, что исторические сериалы содержат в себе пропаганду насилия. Может иметь место быть чрезмерная мнительность участников, которые видят враждебную пропаганду там, где авторами ничего подобного не закладывалось.
Отмечается и существование эффекта Стрейзанд, из-за которого прямые запреты могут и не помочь, а наоборот привлечь внимание к негативной информации. Вообще управление обществом гигантских масштабов — очень непростая задача, особенно в условиях существования Интернета со свободно доступной информацией, и не факт что в принципе решаемая («джинн выпущен из бутылки»).
Например, так проект рассказывают о фильме Волк с ВоллтСтрит, и это может вызвать наоборот чрезмерный интерес со стороны детей:
Этот фильм пропагандирует культ денег, разврат и беспорядочные связи, употребление запрещённых веществ
- ↑ Как-то не вяжется с чуть ли не железобетонным постулатом «говнарей», что «Музыка не важна, главное — тексты!!!111»
- ↑ Справедливости ради, бывают случаи, когда басня понята неправильно. Но всему есть предел.
- ↑ Общепринятое в скорой помощи сокращение от «живот мягкий, безболезненный»
- ↑ Такое же общепринятое сокращение от «недостаточность кровообращения»
- ↑ ЕМНИП, авторы обзора прямо заявили, что ограничились первыми двумя частями, — мол, если в начале ТАКОЕ творится, дальше можно не продолжать. Однако это не помешало им приводить примеры из последующих частей.
- ↑ Там все гораздо хуже. В статье прямо говорится что они прочитали ту книгу которую нашли в библиотеке а именно ТОЛЬКО вторую часть. То есть они даже первую не читали
- ↑ Справедливости ради — в русской литературе о WWII они упомянуты не раз и весьма положительно. Другое дело — где в итоге оказались многие упоминавшие, Виктор Платонович Некрасов (боевой офицер, ветеран этой самой WWII, между прочим) и Василий Павлович Аксёнов, но это же совсем другое дело, правда…
- ↑ Что-то сильные сомнения вызывает специализм автора статьи по китайской культуре…