АУЕ
Розы любят воду — пацаны свободу.
Розы гибнут на газонах — пацаны на зонах.
На манер вкладышей к жвачке «Love is…»:
АУЕ — это…
… получить пизды — написать заяву.
АУЕ — это…
… чуть что — сразу врассыпную.
АУЕ — это…
… сдать всех, чтобы самого не посадили.
АУЕ (Арестантский уклад един, петросян. Анальные утехи ежедневно, анальные утехи ебанатов) — псевдоворовская субкультура, одна из самых распространённых субкультур времен десятых. Очередная и крайне убогая попытка возрождения культуры гопников. Признана экстремистской и запрещена на территории России.
Новая неадекватная криминальная тюремно-бандитская молодёжная субкультура, которая распространилась как чума в Забайкальском крае (РФ); быдло-культура для деревенских и окраинских деградантов, а также прочего подобного биомусора (недочеловеков), которому нечем заняться.
Деграданты. Расстрелять всех блеать.
Преамбула[править]
Малолетние долбаёбы поклоняются зоновским понятиям, устанавливают свои дебильные криминальные порядки в школах, сёлах, детдомах. Самое плачевное положение в детдомах — придурки с воровскими мозгами устанавливают свой местный паханат, облагают данью (все должны скидываться в «общак») младших и слабых воспитанников детдома, а если кто отказывается платить избивают и «опускают». В сёлах вообще пиздец: криминальные подростки-переростки держат в страхе всю деревню, облагают данью, а кто не платит, того жёстко пиздят. Самое страшное что этих долбоёбов боятся даже местные менты. Однажды в СМИ просочился случай, которой произошел в одном из сёл Забайкальского края — местный участковый задержал одного или двух малолеток по подозрению в краже, так через несколько часов приехали их кореша АУЕ-веров и расхуявертили весь участковый пункт!
Как это было[править]
АУЕ возникло в начале десятых годов в Забайкалье — регионе, в который всегда ссылали неугодных кровавому режиму людей и просто преступников. Поэтому в регионе популярна блатная культура и жаргон. Общая бедность, характерная для любой жопы мира, популярность блатной культуры, и часто неспособность родаков контролировать своих отпрысков — идеальные компоненты для появления псевдокриминальной субкультуры, коей сабж и является. Родители обычно являются быдлом обыкновенным, которым піхуй на своё чадо, следственно, рано или поздно оно начинает буквально жить на улице, где и происходит его знакомство с криминальным миром. Когда родители врубают, что их кровиночка ВНЕЗАПНО отбилась от рук, уже становится поздно, а повзрослевший ребёнок начинает уже сам вербовать других.
В результате, АУЕ уже в 2013 году проникло в Москву, а в 2016 году в Украину и Беларусь. Этот же 2016 год стал годом расцвета АУЕ. Тогда около 60 тысяч школьников портили стены надписями «АУЕ!!!», считали себя крутыми ворами и трясли своих одноклассников с требованием дани. Но уже на следующий год школы и власти начали активно бороться с этой заразой, проводя специальные уроки и отлавливая особо активных АУЕшников. Тогда же движение пошло на спад, а в августе 2020 АУЕ даже было законодательно признано экстремистским движением. Пруф. Давно пора!
Суть™[править]
Суть этой культуры в том, что всякие зоновские петухи (зеки) используют в своих целях тупых малолеток, которые дают им деньги и думают, что это круто.
АУЕ — это секта, которую курируют воры в законе, находящиеся в местах не столь отдалённых. Деньги авторитетам нужны для взяток вертухаям, покупки веществ и прочего. Но как их добыть? Их братки на свободе передают АУЕвшим малолеткам, что надо собрать столько-то штук рублей/долларов (нужное подчеркнуть). АУЕшники собирают банду и собирают с остальных общак (см. ниже), часть которого отправляют на зону, а часть забирают себе. Однако ходят слухи, что это полнейший пиздёж, ибо любой добропорядочный зек будет в ужасе от той лютой дичи, что порой сабжи вытворяют.
По другим данным, никаких воров за АУЕ не стоит, потому что по воровским понятиям заниматься беспределом и трясти простых людей — страшное западлло. А есть тупое желание малолетних гопников придти к успеху и запугать одноклассников.
Среди адептов АУЕ обязательны блатные законы, а на Кавказе — ещё и местные обычаи. В школах для оказавшихся сдавать бабосы для зеков, то есть петухов, есть отдельные парты, посуда и столы в столовке. Все как в настоящей тюрьме. Те, кто сдают, знают, что после попадания на зону (по верованиям АУЕшников, каждый сабж всегда попадает в тюрягу) младшие адепты будут сдавать им лавэ, как они делали это в их возрасте. Поэтому вербовка молодых кадров ведётся очень активно, часто за гаражами. А если район или город чуть более, чем полностью заселен быдлом и гопниками, то вербовка шести — семилеток облегчается в разы. Поэтому в последнее время АУЕ все больше стало распространяться и в младшей школе. Fail.
Все АУЕвшие дети считают себя крутыми авторитетами, и хотят ими стать после окончания школы и бурсы. Однако, чаще всего они это перерастают и дальше офис, пятница и форд фокус в кредит до самой пенсии. Те, кто не влился в дружные ряды серой массы, становятся обычными гопниками, и таки попадают в колонию далеко на севере. Но, к их превеликому удивлению, в большинстве случаев их роль в тюрьме заключается в поедании сгущёнки у параши. Также есть большая вероятность, что сабж подсядет на систему и успешно внесет свой вклад в очищение генофонда.
Характерные черты[править]
АУЕшники всегда формируют банду, которая контролирует весь окрестный раён, а если город маленький, то весь город. В каждой школе ставят «смотрящего», который вместе с корешами собирает дань с нормальных детей на «грев» зекам. В случае неоплаты поциент избивается, а часто опускается. Описанное может произойти с каждым школяром, от альфы до омеги, поэтому платят все. Самый цимес в том, что в настоящей зоне на общак сдают добровольно, без принуждения, так как принуждать — абсолютно не по понятиям.
В соцсетях создают быдлопаблики с названиями вроде «АУЕ %cityname%», в которых размещают произведения тюремного творчества, фотки «крутых» тачек и прочее. Нормальный человек, оказавшись в подобной группе испытывает лютый FFFFFFFFUUUUUUUUU и желание разбить башкой монитор.
Заветная мечта каждого АУЕшника — оказаться на зоне. Для её осуществления АУЕшники отжимают мелочь, избивают, насилуют и делают прочие приятные вещи. Исполнив свою мечту и познав реалии российской тюрьмы, сабж испытует разрыв шаблона и рассказывает маме как тут все плохо. Тем более, порядки на малолетках намного более суровы чем на взрослых зонах. Так, попасть в петухи там проще простого (в отличии от взрослых зеков, которые петушат только за полный беспредел), а самих петухов в три раза больше, и обращаются с ними намного строже. Недаром практически все петухи были опущены еще цыплятами.
Музыку АУЕшники слушают только блатную, часто говношансон (до Круга еще не доросли), и говнорэперов из Челябинска. На сходках приносится блютуз — колонка, через которую этот музыкальный мусор включается на полную мощность, и жители окрестных домов в течение неопределённого времени должны слушать «песни» со словами вроде «АУЕ — жизнь ворам», «Смерть мусорам» и прочее говно, от которого начинает течь кровь из ушей.
Самки в рядах АУЕвших часто играют роль ждущих своего парня, находящегося на зоне. Во вконтактике есть отдельные группы, в которых «ждуняшки» знакомятся с зеками, которым дают в жопу на долгосрочных свиданиях в колонии. Впрочем, сами АУЕшники не против воспользоваться доступной тёлкой, будучи на свободе.
Также, вполне вероятно, что АУЕшное быдло, чуть более чем полностью состоит из латентных пидоров, ибо на языке так часто крутятся такие фразы, как: «я тебя выебу», «за щеку, петух», «пойдешь по кругу». Вообще, тема опускания, с дальнейшей еблей в жопу, имеет настолько тесную связь с воровскими быдло-понятиями, что каждый, малолетний долбоеб, дрочащий на АУЕшное говно, мечтает в своей жизни кого нибудь опустить, и провести хуем по губе, что кагэбы символизирует его истинную ориентацию.
ЧСХ, если встретятся с по-настоящему чОткими пацыками из 90-х, вся братва испытывает острейшие приступы кирпичной диареи, и если получат пиздюлей, мигом бегут к так ненавидимому ими ближайшему менту строчить заяву, забив на понятия.
Носители культуры АУЕ[править]
Ходят быдланы толпами и занимаются хуетой (двигаются). Они так и мечтают сесть в тюрьму и затем выйти оттуда бандитами. АУЕ это ответвление ЛГБТ, немногочисленная субкультура недалекого ума людей, как правило люмпенов и маргиналов, это педофилы, насильники, пьянь подзаборная, нарики и прочий генетический мусор, а также им сочувствующие, как правило дети без нормальных авторитетов и жизненных ориентиров, эти ущербные конечно же чтобы само утвердиться объединяются и приписывают своей никчемной жизни ореол романтизма, псевдогероизма, за то что вполне закономерно были изолированы от нормальных людей за свои низкие преступные проявления, связанные с похотью, жадностью, пьянством и прочими пороками! Все как один с их слов #сидятнизачтопотомучтомусораказлыаворуемтолькоубогатых, любят маму и на тюрьме все как один благородно наказывают других ЗК обидевших женщин и детей, по факту же достаточно заглянуть в приговоры почитать показания потерпевших и свидетелей чтобы все стало ясно, отбирают у слабых (женщины/дети/старики), и естественно ни кого не наказывают потому как сами и есть те самые насильники, ну и естественно являются похитителями маминых денег и имущества, так как украсть его проще всего. Попадая в МЛС сторонники АУЕ делят друг друга на «масти» рисуют на себе рисунки — «портаки», чтобы понимать кто из них активный гомосексуалист, а кто пассивный, при этом почему-то активные гомосексуалисты считаются авторитетами, а пассивные занимают низшую ступень в иерархии, хотя и те и другие это представители содомитских черт.
Активные придумывают поводы чтобы вступить в половую связь с пассивными, называя это — «опустить», при этом зачастую все происходит по обоюдному согласию. Активные в МЛС объединяются и требуют с пассивных и с тех кто по слабее отдавать деньги и имущество « в общак» мотивируя тем что это фонд для помощи ЗК попавшим в сложную ситуацию (кинули друзья/родные с воли, плохо живется на зоне), хотя всем понятно что нынешнее обеспечение ЗК в МЛС из за вездесущих защитников прав геев, на деньги налогоплательщиков лучше чем обеспечение солдата срочника, инвалида в больнице, ребёнка в дет. доме и т. д. и понятно что ни кто ни в чем не нуждается даже при полном отсутствии поддержки «с воли». Естественно пользуются «общаком» только активные гомосексуалисты и к ним приближенные, остальным «типа не по масти»… Все это они называют — жить «по понятиям» Естественно это не про всех осужденных. Справедливости ради необходимо сказать что есть конечно в МЛС и нормальные люди, которым приходится сосуществовать с вышеперечисленной мразью (от сумы и от тюрьмы не зарекаются, любой может нарваться например на АУЕшника на улице и не имея другого выхода проломить ему голову защищая себя и близких от проявлений этой мрази, за что собственно потом и сесть), но такие отсидев положенное не гордятся данным фактом, не портачат своё тело и не кричат гомолозунги типа — АУЕ, ЛХВС, ЗЛО, БАРС и т. д.
По причине гомосексуальности большинства понятий АУЕ все чаще расшифровывается как — Анальных Утех Единство, ведь вся их суть по большей части сводится к вступлению в половую связь с лицами того же пола (опустить, отпетушить, наказать через хуй, сходить расслабиться в гребешковый барак и др…). К примеру любой спор с АУЕшником всегда сводится к угрозам с его стороны вступления в половую связь, это собственно единственный аргумент тупого АУЕбыдлопидора (я тебя отпетушу/ты у меня сосать будешь и т. д.) за что собственно АУЕшники зачастую и отгребают от нормальных пацанов. В качестве примера гомосексуальности «понятий» можно привести следующее: после «петуха» вступать в половую связь с его бывшей женщиной «западло» не по понятиям, а вот иметь самого петуха в порядке вещей.. То есть для АУЕшника мужчины вступление в половую связь с другим мужчиной предпочтительнее чем с женщиной и все это прекрывается понятиями. АУЕ — Анальных Утех Единство, его сторонники — гомосексуалисты, это всем очевидно!
Зоновское быдло обнаглело[править]
Глядя на такой биомусор понимаешь, что подзабыли эти дикари советскую власть и распустились совсем. Должного надзора за ними нет, вот они и устанавливают везде свои быдлячьи зоновские понятия. Это варвары, поэтому за ними нужен надзор, чтобы они не творили подобную хуйню как эта АУЕ. Их надо пиздить и убивать, чтобы они свои быдловские зоновские понятия не распространяли в цивилизованном гражданском обществе. Но Хуйло смотрит на то, как бы школьники в интернете лайки изображениям Тесака и Пушкина не ставили. В стране бушует чума ВИЧ, подростки из неблагополучных нищих семей в сёлах и различных учреждениях устанавливают свои быдлячьи законы и поклоняются зоновским понятиям. Пиздец просто. А потом будут искренне удивляться почему народ на революцию вышел.
Отношение цивилизованного общества к АУЕ[править]
Зеки это антисоциальные элементы, недостойные жизни в современном обществе. Это самый настоящий биомусор. Будущие бомжи, которые сдохнут от сифака или СПИДа. Косить под них, жить по их правилам, ну это хуже червя-пидора в общем-то.
Запрет АУЕ[править]
Некоторые считают, что надо выслать расстрельную группу и расстрелять малолетних негодяев, во всём разобраться, виновных наказать, навести порядок и запретить культуру АУЕ как экстремистскую или ещё хуй знает там какую.
Разумеется, запретить это говно под названием АУЕ нельзя просто потому, что кому-то оно не нравится. Необоснованный запрет это преступление. Основанием для запрета может служить только реальная угроза обществу, то есть экстремизм или терроризм. Надо не запрещать АУЕ, чтобы не привлекать к нему больше внимания (запретный плод сладок), а разбить это дерьмо и его носителей информационно. Направить на этих зэковских быдланов государственную армию телевизионных пропагандонов и интернет троллей, чтобы бы их круглосуточно поливали отборным дерьмом и обсмеивали как по стандартным СМИ так и в интернете. Интернет войны и всякие вольные тролли (ополченцы) также помогут государственной машине засрать это дерьмо, чтобы оно не высовывало свою голову в цивилизованный мир. Тюремное быдло не пройдёт!
АУЕ — плод этой страны[править]
В провинциях России в 2017 модно быть пидором быдлом. Малолетки безмозглые думают, что выглядят крутыми, а на самом деле — посмешище. Глубинка этой ебучей нищей страны живёт в дерьме (глупость и нищета), а среда формирует поведение. Поэтому и растут такие безмозглые уроды.
Вечно эта дегротская страна создаёт какую-то хуету! То РПЦ, то Совок, то шансон, теперь вот это ебаное АУЕ. Что за скотский народ? Расстрелять нахуй это быдло, ну или сжечь в печи.
Кто виноват и что делать?[править]
Виноваты, естественно, как всегда коммунисты. За то, что сделали из страны тюрьму в которой половина населения сидело, а вторая половина охраняла. Виновато тупое быдло, которое плодит другое такое же быдло. Культуры и образования никакого, зато все хотят быть крутыми.
Надо вводить усиленную программу «Т-4», для уничтожения проблемного генофонда (быдла, скота, алкашей, заядлых зэков и т. д.). Опять на помощь цивилизации приходит великий национал-социализм и его благие программы.
Троллинг (в воспитательных целях)[править]
АУЕшники представляют собой необычайно вкусный объект для троллинга. Можно:
- Представиться бывалым зеком, и рассказать АУЕшнику про суровые будни зоны, про тяжёлую работу там. Многие АУЕшники этого не понимают, и не думают что там надо тяжело работать, а блатными сразу не становятся.
- Рассказать, что на малолетних зонах порядки довольно суровы, а так как большинство адептов сидит на шее у родителей, они этого не знают. Только прикидываются, что знают все про понятия.
- Если АУЕшник начинает грозиться придти с братвой к тебе и расспрашивает твой адрес, то можно предложить провести сеанс терморектального криптоанализа и спросить, на сколько персон готовить инструмент. Помогает довольно неплохо.
Альтернативное мнение[править]
Есть мнение, что как и в ситуации с Синим китом АУЕшный культ чрезмерно раздут журналюгами, а доверчивые хомяки верят этому и вместо обсуждений страшных групп смэрти перешли на обсуждение не менее страшных банд АУЕ. И именно благодаря нашим доблестным СМИ мы можем благодарить все большее распространение АУЕ среди школоты, так как новости регулярно трещат про сжигающих дома и избивающих людей малолеток из далекого Мухосранска, а школие слушает это и решает, что это ж весело! Надо и у нас такое замутить на раёне!
Послужной список[править]
2013. Беспредел в ПТУ N6 в Чите. Малолетки взяли в заложники училку. В результате 100 ментов засадили в пативэны 30 воспитанников, а имуществу нанесён ущерб 1 миллион рублей.
2016. В Бурятии сабжи за кражу банана посадили парня в мешок, отвезли на ночь в лес, а утром опустили. Девкам, защищавшим парня наливали горячий суп в руки, прижигали их же утюгом и вешали вниз головой, ня! Также в посёлке Новопавловка Забайкальского края взрослые раздали пиздюлей АУЕшникам, требовавших с детей 150—200 рубасов на общак. В ответ АУЕвшие долбоёбы отправились поджигать дома родаков с активной гражданской позицией. Пожарные приехали вовремя.
2018. В центре Питера ~15 АУЕшников отпиздили/ограбили n-ое количество прохожих (среди которых была и без того уязвлённая повышенеием пенсионного возраста пожилая женщина), расхуярили ларёк с автобусной остановкой от нехрен делать, и что самое интересное, не были задержаны ментами ни сразу после своих подвигов, ни даже в ближайшее время после них. Потому случай стал чем-то из ряда вон выходящим, вызвав лютейший бугурт на Сосаче, ведь даже в 90-е в районе Таврического сада такой хуйни не случалось. А в Киеве 50 бандитов ограбили магазин, что является первым громким случаем с АУЕ на Украине.
2020. В Луцке некто Максим Кривош захватил автобус с людьми, для освобождения заложников заставив Зеленского порекомендовать фильм про эксплуатацию зверюшек людьми, а всех остальных важных шишек выложить на свою страницу сообщение «Я террорист в законе». Вечером его таки скрутили спецназовцы, и увезли в горотдел полиции. Сам Максимка имел несколько ходок, первая из которых произошла в 18 лет, и на зоне он написал книгу, которую даже издали (!). Согласно ей, зеки — это единственная правильная прослойка общества, в рай берут только преступников, и вообще тюрьма эта крута и каждый пацан должен отсидеть хотя бы один раз. То есть, можно сделать вывод, что Максим является великовозрастным АУЕшником.
Обращение к основному контингенту читателей[править]
Итак, ты снова зависал на бесконечных просторах своего любимого сайта и наткнулся на эту статью. Тогда слушай.
Ты правда считаешь, что блатная романтика это круто? Было круто раньше, в девяностые годы. В те времена, когда тебя даже в проекте не было, дети увлеклись воровской романтикой, пели блатняк под гитару. Вроде бы, девяностые давно кончились, а блатота только набирает популярность. Вроде бы, люди (даже ты) должны стать умнее, но наоборот.
Уж поверь, на зоне не так круто, как рассказывают. В колонии тебя ждёт тяжёлая работа вроде клепания диванов или варки решёток для окон. Тем более, в колонии довольно холодно, а значит туберкулёз и прочие няшные вещи будут цепляться к тебе постоянно, и до конца срока ты можешь не досидеть. Даже если досидишь, то выяснится, что вся твоя жизнь просрана от начала до конца. Ты будешь выглядеть намного старше своих лет. И ты тупо не будешь знать, как жить на воле, которая ОЧЕНЬ сильно изменилась, пока ты полировал нары. Поиск официальной работы будет крайне затруднительным, что может толкнуть на новые преступления.
Так, если ты откинешься с зоны в 30 лет, то выглядеть будешь МИНИМУМ на 15 лет старше, а здоровье здорово просядет. Как следствие, у тебя не будет шансов создать нормальную семью. Твой удел — самки гопников, которые понарожают для страны новых солдат и начнут ебать твой мозг детьми и прочей хуитой, и ты захочешь назад на зону. Итого, ты либо умрёшь во время очередной ходки, либо умрёшь на свободе, но никому не нужный. И перед этим успеешь побыть даже бомжом. По причине отсутствия на зоне кайфушечки после освобождения включится гиперкомпенсация, потому придёт алкоголизм или наркомания, хотя сочетание того и другого обычное дело.
А теперь подумай — оно тебе надо?
Думаешь, хотя бы братва на зоне будет тебя уважать за знание понятий и жаргона? Ну ты и лох! Все эти сказки про масти «стремящихся» и «арестантский уклад един» просто разводка от блатных, чтобы к ним ходили на поклон потенциальные шестёрки. Любой по-настоящему блатной прекрасно знает, что нет такой масти, как стремящийся. На зоне есть только вора (профессиональные преступники, за которых может поручиться авторитетный в криминальном мире человек) и мужики (те, кто не собирался становиться на этот путь, а попал по глупости). И даже обиженные (не обязательно петухи, их там как раз меньшинство) не масть, а именно что полные отбросы, которым даже в тюремном сообществе места не нашлось.
И шестёрки, и «сумки» (те немногие счастливые зэки, которым с воли заходят вкусные посылки с ништяками) всё равно остаются мужиками, как бы они не выслуживались. Вор по определению ни перед кем не выслуживается. Он враг общества, всю жизнь живёт (обычно в нищете) за счёт этого самого общества. А общество в ответ прессует вора на всех уровнях, от участкового до надзирателя.
Да, в преступном мире есть своя аристократия вроде контрабандистов или медвежатников. Но эти люди как раз стараются выглядеть как можно незаметнее и цивильнее, потому что нарушают закон для собственной выгоды, а не для того, чтобы перед одноклассниками понтоваться. И именно поэтому крайне редко попадают в тюрьму. А вот любители блатной романтики вроде тебя заезжают туда только в путь: за драки или за то, что другу помог сумки посторожить.
Еще стоит добавить, что сейчас силовики начали серьезно бороться против этого явления. Сроки стали больше. Администрация на зонах более активная, ибо черных зон, практически не осталось. Практически все блатные были уже опущены администрацией, и их ты хочешь уважать? Думаешь у тебя получиться подняться до авторитета? Даже не мечтай. Карцер и отпиздюливание. Вот что ждет любого ауешника, живущего по воровским понятиям.
Ну и напоследок:
Мой дядя, имея несколько ходок, всегда мне говорил «Не умеешь воровать — не берись!»
Галерея[править]
Сферический АУЕшник в вакууме
Вся суть
Видеогалерея[править]
| | |
