В РПЦ обвинили поэму Москва-Петушки в кощунстве и пропаганде алкоголизма
В РПЦ обвинили поэму Москва-Петушки в кощунстве и пропаганде алкоголизма — новости страны Пынеопии.
Суть[править]
Весьма благородный Венедикт Ерофеев написал поэму «Москва-Петушки», дык, где описал жисть русачковую в гниющем и разлагающемся от непонимания куда идти дальше хрущевско-брежневском Совке, где утерялись и революционные идеи 20-х, и искренний патриотизм времен ВОВ (сменившийся показухой), и какие-либо идеи по саморазвитию который могла бы дать религия (но та была ограничена). И люди попросту пили от скуки, и такое бывает в жизни. Но смысл книги был даже не в самом алкоголе.
Ерофеев создавая шедевр постмодернизма по сути выражает боль своего поколения лишенного всяческих надежд. Так же как позже Уоллес так же в своей «Бесконечной шутке» выразил те же проблемы, но уже в потребительском обществе Запада, формально свободном, но так же метафизически убогом так же через образы алкоголиков, наркоманов и прочих людей упавших на дно. Это не пропаганда бухла (как и не его осуждения), это тоска показанная через такую оптику…
Но для владимирского митрополита это именно пропаганда бухла и, в сценах опирающихся на христианскую образность, глумление над Богом[1]. Но разве это не попытка показать лишенного сакрального человека из секулярно-атеистического общества, с его вульгарным сциентизмом в духе «Гагарин летал — Бога не видал»? Сам Венедикт Ерофеев ближе к старости стал верным католиком[2], прошел катехизацию и при этом не отрекся от своей книги как от кощунственной. И никакой падре не заставлял его это делать.
Увы, Георгий Сузуки был прав — в РПЦ завелись странные люди. Которые борются с книгой, а не с грехом.
Тот же ислам в РФ процветает, а массовой проповеди среди мусульман после смерти о. Даниила (Сысоева) нет. Зато запретить книгу выражающую в том числе и тоску атеиста по Богу (пусть и написанную католиком) — всегда пожалуйста. Маразм — такой маразм.
