Общественно-мочеполовая формация
(перенаправлено с «Пиздократия»)
Перейти к навигации
Перейти к поиску
The 17 Sustainable Development Goals and 169 targets which we are announcing today demonstrate the scale and ambition of this new universal Agenda. They seek to build on the Millennium Development Goals and complete what these did not achieve. They seek to realize the human rights of all and to achieve gender equality and the empowerment of all women and girls. They are integrated and indivisible and balance the three dimensions of sustainable development: the economic, social and environmental.
— ZOG
Общественно-мочеполовая формация, — родовой строй, характеризующий доминирующий в рассматриваемом обществе людей на данном цивилизационном отрезке времени имущественное и репродуктивное проявление субъекта воспроизводства, — человека мужеского пола к объекту, — самке человека.[1]
В основу рассматриваемого предмета заложен принцип незаменимости самки[2] Имущественное проявление субъекта воспроизводства возможно лишь с того момента, когда приводится возвратно-поступательное соединение одноглазого змия с объектом воспроизводства. Репродуктивное проявление осеменителя (субъекта, — донора спермы) возможно лишь с того времени, когда происходит зачатие в её чреве человеческого приплода. Иные формы воспроизводства, такие как непорочное зачатие, клонирование, некоторые виды искусственного осеменения, создание големов, зомби-воскрешения из мертвых, нарождения бесов-исполинов от небесных ангелов, творения Господа Б-га и внеземных цивилизаций выходят за рамки охвата понятия родового строя, бо могут исключать имущественные и репродуктивные взаимоотношения между полами, а также принцип незаменимости самки. Алсо сабж предмет изучения дисциплины «Высшая социология».
Виды общественно-мочеполовых формаций[править]
- Вагинокоммунизм (пиздокоммунизм), — формация, в которой каждая без исключения женщина и каждый без исключения человек взаимно принадлежат друг другу. Сформулирован классиком марксизма-ленинизма Ф.Энгельсом в работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства» по отношению к первобытнообщинному строю. Является теоретической утопией, ибо не согласовывается с принципом А.Бейтмана. Практически получается так, что человек, пристроивший свой срамный уд к некачественной женщине из вырождающегося рода, если быстро слиняет, то ничего не теряет — завтра подвернется качественная, то он пристроится уже к ней; женщина же, зачавшая от некачественного человека, исправить ничего не может, да и число такого рода попыток чаще всего очень ограничено. Чтобы понадёжней закрепить свои гены в потомках, женщина должна усилить строгость отбора претендентов, чтобы не разбавлять свои, предположительно уникальные, гены чем попало,[3] поэтому она и отвечает за половой отбор, раз за разом коллективно оставляя не у дел неудачников, чаще всего объятых демоном дегенерации.
- Вагиносоциализм (пиздосоциализм), — формация в которой господствуют древнейшие неупорядочные имущественные и репродуктивные поведенческие установки, где женщины принадлежат подавляющему большинству в группе людей (групповой брак), и царит гетеризм, матриархат и женское право. Вагиносоциализм почти повсеместно ликвидирован с развитием средств производства, появлением частной собственности и необходимости передавать наследство по мужской линии, то есть патриархатом. Хотя встречаются и атавизмы, Бтв, у евреев этническая принадлежность передаётся по матушке. А ещё такая формация характерна при деградации института семьи (шведская семья, свинг, вкатывание в куколдизм и т. п.), и присуща человеческому стаду, — куда загоняют человечество блеваки и либералы.
- Вагинокапитализм (пиздокапитализм), — формация в которой имущественное и репродуктивное право на женщину (объект воспроизводства) законодательно закреплено за объектом, субъектом или третьим лицом, например, отцом или братом объекта и может наряду с вещами, скотом, утварью, драгоценными предметами, продаваться за вознаграждение. Зародился из-за необходимости передавать частную собственность по наследству.
- Государственный вагинокапитализм (государственный пиздокапитализм), — разновидность вагинокапитализма, формация в которой имущественное и репродуктивное право на женщину (объект воспроизводства) законодательно закреплено за государством и передаётся из репродуктивного фонда ЦПХ во владение и пользование субъекту по необходимости. История знает примеры, когда сабж данного типа успешно юзался для заселения необитаемых территорий, в частности «дочери короля», — специально подобранные Людовиком XIV-м французские женщины, дали старт заселению нынешней Канады, а при Петре I в колыбель русского флота город воинской славы Воронеж свозились самые ебабельные тянки со всей России, поэтому до сих пор столица Черноземья, наряду с некоторыми воеводствами Польши, остаётся эталоном расовой селекции славянской гаплогруппы R1a. У дегенератов рвёт пуканы с перспектив воцарения такого пиздокапитализма, поэтому предвозжужжали «обличающим» сериалом «Рассказ служанки», в котором каждую серию хвалят повесточку и ругают «религиозных фанатиков».
- Ультраправый вагинофашизм (ультраправый пиздофашизм), — разновидность вагинокапитализма, формация, в которой женщины принадлежат узкому кругу доминатных людей, с законодательно закреплённым правом на пиздятину. При этом значительная часть остальных условно субрецессивных и субдоминантных субъектов напрочь исключаются из полового отбора. Существует гипотеза, что в первобытные времена часть человеческих племён существовала в треке не гетеризма, именно пещерного пиздофашизма, бабы были лишены прав и свобод, а сородичи не размножались совсем никак и вынуждены были подносить Гомосу. Как бы там ни было, а у арабских шейхов до сих пор существуют многочисленные гаремы с
евнухаминаложницами, которые только и делают, что разрабатывают дырочки анальными пробками и ждут своей очереди возлежать с господином. Более того, русские наташки спят и видят, как бы попасть в такой гарем («благо» сметливые сценаристы с прожидью всячески разжигают к этому интерес мыльными сериальчиками на российском телевидении), а так как выпадает такое «не только лишь всем», становятся бесплатными подстилками для озгюров на секскурортах, либо культурно обогащаются на родине мигрантами. - Ультралиберальный вагинофашизм (ультралиберальный пиздофашизм), — такая же как и предыдущая, с точки зрения неравномерного распределения селёдок формация, только с лево-матриархальным нео-гетеристическим правом и грабительским демпингом курса пиздятины. Вагиня сугубо сама решает ограничить молчаливое большинство кунов имущественных и репродуктивных проявлений. В терминах высшей социологии данная формация, — триумф мерзких дегенератов. В погоне за стремлением подороже себя продать шмары идут на «модные» эксперименты с внешкой, вплоть до потери индивидуальной идентичности. Иные наоборот впадают в нонобъектное скотство, элементарно прекращая за собой следить, чтобы «не обслуживать чуханов», всё это приправляется идеологией фемговна и культом античеловеческих ценностей бесполого абрютивного стада. В итоге допуск к коллективной писечке дополучают альфачи, мажоры и негры, — репродуктивный выхлоп с чего минимален.
Примечания[править]
- ↑ Существует практика, когда женщин намеренно выпиливают или они по собственной воле самовыпиливаются из категории объектов. Объективизация женщин категорически критикуется адептшами радикального феминизма, в большинстве своём выпадающими из родового строя. Впрочем это явление культивируется не только повесточкой, известны древние традиции исключения женщин из обслуживания имущественных и репродуктивных проявлений человека, например, Бача-пош у пуштунов или девичество в Бозе в православном христианстве.
- ↑ Принцип незаменимости самки, — впервые сформулировал А. Д. Бейтман (Angus John Bateman) в 1948 году, (за что он называется иногда Правилом Бейтмана), с тех пор он неоднократно подтверждался в трудах этологов, социобиологов, высших социологов и согласовывается с мнением трансбордеров. Сводится к следующему. Раздельнополая репродукция обеспечивает резкое ускорение естественной эволюции путём организации эффективного полового отбора самками человека, в ходе которого часть людей целенаправленно отсеивается. Поэтому какая-то часть потентных субъектов в популяции хомосапиенс обязательно исключается из процесса размножения, поэтому испытывает в той или иной степени неудовлетворённость количеством доступных им объектов, хотя меньшая часть будет удовлетворена и даже пресыщена. Таким образом для усреднённого субъекта всегда наличествует дефицит объектов. Отсюда для гарантированного имущественного и/или репродуктивного проявления субъекта к объекту требуется переплата.
- ↑ Здесь имеет место имущественная метаморфоза, - выпущенная струя спермы фактически больше не принадлежит человеку, а с момента помещения в вагину становится имуществом женщины, в практическом смысле малафья таки является по сути объектом.
