Апулей
Апулей — мощнейший римский писатель и философ, последователь школы Платона.
Описание[править]
Отец Апулея занимал высокую муниципальную должность, после его смерти сыновья унаследовали значительное состояние, которое составляло около двух миллионов сестерциев. Апулей потратил большую часть наследства на образование и путешествия. Сначала он учился в Карфагене, затем в Афинах, где познакомился с мощной философией Платона, и немедленно осознал её величие.
Далее последовали путешествия по Италии, Азии, Египту и, возможно, другим регионам Средиземноморья. В Риме Апулей занимался риторикой и составлением судебных речей. Он был посвящён в несколько греко-римских мистерий, включая культ Исиды, и, по свидетельству Августина, стал жрецом провинции Африка и жрецом Асклепия. Таким образом он обладал множеством сокрытых знаний.
Позднее Апулей обосновался в Карфагене, где пользовался огромным почётом, там ему воздвигли статуи, он устраивал гладиаторские игры и публичные чтения. Он продолжал выступать как оратор и философ. Судьба его после этого неизвестна, хотя вероятнее всего в конце жизни он умер ==
Труды[править]
В трактатах он излагал учение о трёх началах бытия, о даймонах как посредниках между богами и людьми.
Он был посвящён в мистерии Исиды и Осириса, служил жрецом Асклепия и провинциальным жрецом. В романе он резко критикует жрецов сирийской богини, противопоставляя их истинному благочестию культа Исиды. Некоторые поздние авторы видели в нём мага, однако сам Апулей в говорил, что его магические эксперименты — это научные и философские изыскания в духе Аристотеля и Платона.
Его мощнейшим текстом становится Золотой осёл, в котором описано превращение человека во осла.
