Жанна Бичевская
Жанна Владимировна Бичевская (хруст. булк. Jeanne Bich, Ержанна Бесчеловская, Царица властного шансона, родилась 17 июня 1944 г.[1]) — певица в стиле русского кантри-фолка. В прошлом средняя актриса, за выслугу лет даже удостоина звания народной РСФСР.[2] В нынешнее время — мощный и благородный дедушка женского пола. Верующая в Императора-Страстотерпца все последние годы, под один и тот же заунывный ритм гитары, просвещает людей об невинном убиении Государя и его семьи и попутно хрустит французской булкой так, что Роман Антоновский застрелился с зависти.
Подробности[править]
Породили сие чудо электрик и балерина. Взрощена мачехой (вторая жена отца) бухгалтером Бичевской Еленой. Училась игре на гитаре в цирковом училище у Петкер и Яунземь. Играла на вторых планах (на гитаре) у разных групп и оркестров. Поднабравшись опыта стала в одиночку играть русские народные песни. Выступала с этим репертуаром по всей стране и даже за рубежом. Все вроде бы было нормально шло, но тут совок пал.
При этом является благородной последовательницей церя. Неоднократно заявляла что по политическим убеждениям является монархисткой. В своих песнях она проповедует любовь к традиционным ценностям и Последнему Императору. C декабря 1999 по 2008 год Жанна Бичевская вела авторскую духовную передачу «От сердца к сердцу» ())))). Награждена золотой медалью с изображением преподобного Сергия от православного общества «Радонеж» за большие заслуги в деле духовного просвещения.
После этого имя Сергия внезапно стало на постоянной основе появляться в её творчестве на ровне с Николаем II. Люто, бешено ненавидет и презирает всех красных, козыряя тем что она поподёт в рай, а коммуняки просто сдохнут.
Об творчестве[править]
Поёт песни под похожий гитарный мотив про царелюбие и монархию как высшую форму человеческой духовности. У неё каждая песня длится от пяти до десяти минут,[3] а кроме того в каждой песне появляются схожие темы: царь как Христос; иконы-иконы больше икон; Русь; святость; кресты; Николай вознёсся и теперь помогает всем тем кто ему молятся; слепые предатели есмь зло; меня убьют за такие святопесни и тд. и тп.
Это как будто нейросети скормили лозунги с обложек благородного парижского журнала белоэмигрантов, и она слегка переформулируя их, повторяет из раза в раз, из раза в раз, почти теми же словами. Слушать её пятиминутные (а иногда и более длинные) песни подряд весьма тяжело для обычного человека, ибо это весьма специфичные тексты. Особенно хейтят её коммуняки, которым напоминается про убийство царской семьи, с которой началось падение России в бездну вначале массового террора, а потом и просто БАО.
Пример текста[править]
Я тишину вздохом нарушу,
Затрепетав, как у Креста -
С календаря смотрит мне в душу
Царь Николай взором Христа.
С календаря смотрит мне в душу
Царь Николай взором Христа.
Стыдно глядеть в Царские очи,
Но оторвать взора нет сил;
И я шепчу тихо средь ночи:
Царь Николай, ты всех простил!
И я шепчу тихо средь ночи:
Царь Николай, ты всех простил!
Капают слезы, светятся лики,
Чувствуя жертвы твоей высоту.
Царь Николай — самый великий,
Он за Вечерей всех ближе к Христу!
Царь Николай — самый великий,
Он за Вечерей всех ближе к Христу!
Новые скорби и новые беды
Шлет сатана Православной Руси.
Царь — наше знамя грядущей победы,
Царь — наше чаяние на Небеси!
Царь — наше знамя грядущей победы,
Царь — наше чаяние на Небеси!
В веке семнадцатом Богу в угоду
Русский народ как едины уста
Клялся на верность Романовых роду
Вплоть до второго прихода Христа.
Клялся на верность Романовых роду
Вплоть до второго прихода Христа.
Все в новых бедах народ изнывает,
Но не погибнет, тобою храним.
Тем, кто в молитвах Царя призывает
Сразу на помощь является к ним.
Тем, кто в молитвах тебя призывает
Сразу на помощь являешься к ним.
Бог отведет страшные беды,
Русь одарит Божьим вождём.
Царь Николай — наша победа,
Небом прославлен, так что же мы ждем?
Царь Николай — наша победа,
Небом прославлен, так что же мы ждем?
Не растопив архирейского сердца,
И не услышав: «Увы мне, увы»,
Плачет икона Царя-Страстотерпца
Миром священным во храмах Москвы.
Плачет икона Царя-Страстотерпца
Миром священным во храмах Москвы.
Как на Кресте, на полу распростертый,
Ты претерпел за Христа до конца,
Выкупив Русь искупительной жертвой,
Богом увенчан сиеяньем венца.
Выкупив Русь искупительной жертвой,
Богом увенчан сиеяньем венца.
В доме Ипатьева камни вопили,
В дырках от путль била Царская кровь,
Пели там ангелы, трубы трубили,
Царь Николай, твое имя — любовь.
Пели там ангелы, трубы трубили,
Царь Николай, твое имя — любовь.
Средь ритуальных заклятий и стонов
Всеми оставленный, Родину спас,
Но до сих пор не с икон освященных,
А с фотографий взираешь на нас.
Но до сих пор не с икон освященных,
А с фотографий взираешь на нас.
Только поклонится люд лжемессии,
Встанет за Русь православная рать.
Время настанет, и в Царской России
Будет весь мир свои души спасать.
Время настанет, и в Царской России
Будет весь мир свои души спасать.
Жизнь протекает безрадостно мимо,
Свечками дни оплывают, горя,
Но счастлив я, что в России любимой
Смог исповедать Святого Царя.
Но счастлив я, что в России любимой
Смог исповедать Святого Царя.
И вот такие замечательные текста в 90 %[4] песен Бичевской.
Примечания[править]
- ↑ https://web.archive.org/web/20230311180944/https://www.gazeta.ru/culture/2019/06/17/a_12420583.shtml
- ↑ https://web.archive.org/web/20231110172446/https://iz.ru/news/321521
- ↑ Если найдёте короче, то с вероятностью 100 % это обрезанная версия, пакалупайтесь в поиске с этим же названием и именем автора и вы узнаете подлинное произведение
- ↑ Оставшиеся 10 % — это песни советского времени.
