Бхут Бангла
Бхут Бангла (Bhooth Bangla, ভূত বাংলো, в переводе «Особняк с привидениями» или «Дом с привидениями») — комедийный фильм ужасов 2026 года на индийском языке хинди, снятый Приядаршаном и спродюсированный Акшаем Кумаром, Эктой Капур и Шобхой Капур компаниями Balaji Motion Pictures и Cape of Good Films. В фильме снимались Акшай Кумар, Пареш Равал, Джиссу Сенгупта, Митхила Палкар, Раджпал Ядав, Табу, Вамика Габби и Асрани.
Название фильма- это отсылка к индийскому злому духу бхуту, хотя фильм вообще не о нем.
Это был второй фильм Приядаршана в жанре комедийного ужастика на хинди после «Бхул Бхулайя» (2007), в обоих фильмах снялись Кумар, Равал, Ядав, Асрани и Манодж Джоши. «Бхут Бангла» вышел в прокат 17 апреля 2026 года. Он получил смешанные отзывы критиков, собрав 247,28 крор рупий по всему миру и став шестым самым кассовым индийским фильмом 2026 года и третьим самым кассовым фильмом на хинди 2026 года.
Сюжет[править]
Во время бури в Мангалпуре застрявшие путешественники собираются на пустынной железнодорожной платформе и спрашивают старого мистика о проклятии города. Он рассказывает легенду о Вадхусуре, демоническом существе, которое, как говорят, похищает невест до их брачной ночи. Несколько лет назад свадебная процессия вынуждена была проехать через Мангалпур после того, как буря заблокировала им дорогу. Несмотря на предупреждения водителя, они продолжают путь, но их автобус ломается в лесу. Той ночью невидимое существо нападает на группу и похищает невесту.
Вскоре после этого Душьянт Ачарья, замкнутый владелец заброшенного дворца Ачарья, умирает при загадочных обстоятельствах. В Лондоне его внуки Арджун и Мира узнают, что унаследовали дворец. После отмены свадьбы Миры Арджун решает восстановить поместье и провести там ее свадьбу. Во время своего путешествия в Мангалпур он встречает Прию, писательницу, которая утверждает, что расследует исчезновение своей сестры, пропавшей невесты после предыдущего нападения, и позже спасает ее во время несчастного случая.
По прибытии Арджун получает предупреждение от смотрителя Шантарама о том, что дворец проклят и что сам Душьянт никогда там не ночевал. Арджун игнорирует предупреждения и проводит ночь внутри невредимым, убеждая его, что эти истории — суеверие. Однако он обнаруживает внутри дворца запечатанную молельную комнату, ключ от которой пропал. Когда Арджун нанимает рабочих и свадебного организатора Джагдиша, чтобы начать подготовку к свадьбе Миры, Шантараму приходится объяснять происхождение Вадхусура. Рожденный от союза демоницы и божественного принца, Вадхусур был отвергнут как богами, так и демонами. Смертельно раненная, его мать бежала в царство тьмы и доверила его Андхкарте, царю тьмы, который воспитал его в изоляции. После сурового тапаса (аскезы) Вадхусур получил от Господа Шивы благословение, дарующее ему бессмертие, а единственным способом убить его было только если он сам себя убьёт или если демона убьёт кто-либо из его же собственного рода. Когда позже он начал войну против богов, те поняли, что не смогут победить, и попросили помощи у Господа Вишну. Тот послал небесную апсару, чтобы обмануть его. Вадхусур влюбился в неё, но она сказала, что он не может прикасаться к ней, пока они не поженятся. Он согласился, но во время церемонии она ударила его зачарованным кинжалом, спрятанным в свадебной гирлянде. Его тело было похоронено под землёй, а душа выжила. Разъяренный предательством невесты, он начал охотиться на новобрачных, став известным как Вадхусур.
Впоследствии вокруг дворца начинают происходить всё более странные происшествия. После того, как Сундер (электрик, а также племянник Джагдиша, которому поручено починить проводку во всём дворце) неумело обращается с электрическим проводом, подключенным к водонагревателю в ванной комнате дворца, Арджуна поражает током, и он на мгновение умирает, прежде чем Прия оживляет его с помощью сердечно-лёгочной реанимации. В конце концов, Сундер становится одержим и приводит Арджуна и Джагдиша в храм Вадхусура. Заинтригованная её расследованием, Прия убеждает Арджуна взять её с собой. В храме они видят огромный рой летучих мышей даже при дневном свете и прячутся в свете, когда на мгновение появляется фигура, похожая на Вадхусура.
Пока идут приготовления к свадьбе Миры, странные явления во дворце становятся все более жестокими. Арджун советуется со своим отцом Васудевом, который рекомендует ему обратиться к священнику. Священник считает, что свадьбу еще можно благополучно провести, но не может приехать сразу и посылает вместо себя своего ученика. Ученик осматривает дворец и с силой отталкивается от запечатанной молельной комнаты. Понимая, что здесь происходит что-то неестественное, он призывает всех держать лампы горящими по всему дворцу, объясняя, что зло набирает силу во тьме.
Ученик просит Арджуна отвезти его на вокзал до захода солнца, но упомянутая фигура, похожая на Вадхусура, совершает ритуал, который навлекает на местность бурю и тьму. Их машина оказывается заблокирована упавшим электрическим столбом, и им приходится бежать к храму. Прежде чем они успевают добраться до безопасного места, ученика убивают. Затем священник подтверждает, что Вадхусур никогда по-настоящему не покидал Мангалпур. Поскольку отмена свадьбы могла опозорить семью и разрушить шансы Миры на счастье, он поручает Арджуну открыть запертую молельную комнату, завершить свадебную церемонию до полудня и убедиться, что молодожены переправятся через Ганг до захода солнца. Если это будет сделано, он уверяет их, что они будут в безопасности. После их ухода он обнаруживает, что за эти годы в рамках ритуала воскрешения Вадхусура были принесены в жертву двенадцать невест, и что нужна всего лишь еще одна жертва.
Арджун и Васудева ищут пропавший ключ и понимают, что Гуруджи (Душьянт Ачарья), дед Арджуна, жив и инсценировал свою смерть. Васудева рассказывает историю: Гуруджи когда-то был священником, ответственным за поддержание состояния покоя Вадхусура с помощью ночных мантр. Сын Гуруджи, Мадхав, и его ученик Васудева жили под его руководством в Мангалпуре, где Васудева и молодая женщина по имени Яшода полюбили друг друга. Мадхав тоже желал Яшоду.
Гуруджи создал устройство, которое автоматически воспроизводило священные песнопения от заката до восхода солнца, чтобы предотвратить пробуждение Вадхусура. Он также верил, что если Вадхусур не возродится в течение 36 000 лун, он погибнет навсегда. Когда была назначена свадьба Васудевы и Яшодхи, Мадхав саботировал устройство, так что мантры стали воспроизводиться в обратном порядке, частично призывая Вадхусура в обмен на Яшодху. Гуруджи остановил его, но опасался, что Мадхав не освободился от влияния Вадхусура. Чтобы предотвратить катастрофу, Гуруджи потребовал от Васудевы гонорар: он должен был отказаться от Яшодхи и никому не говорить правду.
Вынужденный подчиниться, Васудев жестоко отвергает Яшодху, заставляя её поверить, что он никогда её не любил. Когда приезжает её семья, и отец хочет выдать её замуж, Гуруджи устраивает её брак с Мадхавом. После этого Гуруджи покидает храм, опасаясь, что его сын останется развращённым. Позже Яшодха обнаруживает, что Мадхав всё ещё частично одержим, и бежит к Васудеву, который спасает её. Они навсегда покидают Мангалпур. Затем Арджун узнаёт окончательную правду: Васудев не является его биологическим отцом, и на самом деле он сын Мадхава.
Священник приходит к выводу, что Гуруджи спланировал получение наследства, а затем инсценировал свою смерть в надежде, что заключительная свадьба во дворце полностью воскресит Вадхусура и освободит его сына от роли сосуда демона. Затем подтверждается, что привидения и фигура, которую считали Вадхусуром, на самом деле были вызваны частично одержимым Мадхавом, который служил сосудом Вадхусура. По мере приближения свадьбы Арджун настаивает на проведении церемонии днем в соответствии с предупреждением священника, в то время как семья Рахула требует ночной свадьбы из-за благоприятного времени. Понимая, что отмена свадьбы эмоционально сломит Миру, а проведение ее ночью может стоить ей жизни, Арджун неохотно соглашается провести ее ночью и клянется защитить ее.
Во время церемонии одержимый Сундер отключает генератор, и дворец погружается во тьму, поскольку сильный ветер гасит все лампы и свечи. Арджун прячет Миру под источником света и велит всем оставаться в своих комнатах, но невидимая сила похищает её. В поисках сестры Арджун видит духов предыдущих жертв Вадхусура и следует за одержимой Мирой в храм Вадхусура. Там он обнаруживает Гуруджи, совершающего ритуал воскрешения мертвых невест, и Миру в качестве последней жертвы.
Арджун пытается спасти её, но сталкивается с Мадхавом в его демоническом обличье и терпит поражение, в то время как Вадхусур постепенно начинает оживать. Тем временем Васудев и священник врываются в запечатанную молельную комнату и активируют устройство с мантрами Гуруджи, ослабляя Мадхава и замедляя ритуал. Придя в себя, Арджун отрывает заряженную молнией ветку от священного дерева небесной апсары и пронзает ею Мадхава, из-за чего ритуал воскрешения терпит неудачу. Гуруджи нападает, но Арджун убивает его топором. Храм рушится, и Арджун сбегает с Мирой через потайной проход, соединяющий храм с молельной комнатой. Мира приходит в себя, не помня, что произошло.
После этого Арджун в гневе набрасывается на священника Рахула за то, что тот настаивал на ночной свадьбе и чуть не убил всех, заявляя, что натальные карты составляют люди, а не боги. Затем Прия признается, что испытывает чувства к Арджуну, но не может принять его, потому что уже замужем, после чего тихо уходит. Смущенный Арджун проверяет запись с камеры видеонаблюдения с их предыдущего визита в храм Вадхусура и обнаруживает, что на всех кадрах он один. Это показывает, что он принял дух умершей сестры-близнеца Прии, Читры (в сари), за Прию, и что Читра, возможно, была последней пропавшей невестой.
Действие возвращается на железнодорожную платформу, где путешественники спрашивают, как Арджуну удалось увидеть духов умерших невест. Старый мистик объясняет, что, когда Арджун ненадолго умер во время предыдущего казни на электрическом стуле, он обрёл способность видеть духов, поскольку только мёртвые могут видеть мёртвых. Затем мистик представляется Арджуном, который остался в Мангалпуре и последние двадцать четыре года совершал ритуалы для упокоения души Мадхава. Когда прибывает поезд, он прощается с путешественниками и напоминает им, что в этом мире существует множество видов призраков.
В ролях[править]
Акшай Кумар в двойной роли: Арджун Ачарья
И
Мадхав Ачарья / Вадхусур
Пареш Равал в роли Джагдиша Маникчанда Рупкамаля Кевалрамани
Джиссу Сенгупта в роли доктора Васудева Ачарьи, приемного отца Арджуна
Раджпал Ядав в роли Сандера «Балли» Баджвы
Табу в роли Яшодхи, матери Арджуна (появление в воспоминаниях).
Митхила Палкар в роли Миры Ачарьи, своднрй сестры Арджуна
Вамика Габби в двойной роли: Прия
И
Читра
Асрани в роли Шантарама Ядава / Шамбху Бабу, управляющего дворцом Ачарьи.
Раджеш Шарма в роли Душьянта Ачарьи, отца Мадхава и дедушки Арджуна
Манодж Джоши в роли Говинда Махараджа
Закир Хусейн в роли Вашишта Шармы «Вашишт Гуруджи»
Бхавна Пани в роли Рагини
Перин Мальде в роли Рахула, жениха Миры
Ману Менон в роли Кали
Алекс О’Нелл в роли Ричарда Гарднера
Абхишек Бхарадвадж в роли Пандита Рама Шаштри, ученика Вашишта Гуруджи
Чхая Вора в роли бабушки Рахула
Сватантра Бхарат в роли брата жениха в автобусе
Производство[править]
Разработка[править]
Официально о фильме «Bhooth Bangla» было объявлено в сентябре 2024 года, а постер к нему представил исполнитель главной роли Акшай Кумар в свой 57-й день рождения, что ознаменовало его седьмое сотрудничество с режиссером Приядаршаном спустя 14 лет после фильма «Khatta Meetha» (2010). Фильм продюсируют Шобха Капур и Экта Капур под эгидой Balaji Motion Pictures в сотрудничестве с продюсерской компанией Акшая Кумара Cape of Good Films. Сценарий к фильму написали Рохан Шанкар, Абилаш Наир и Приядаршан. Рохан Шанкар также написал диалоги, а сюжет разработал Аакаш Каушик.
«„Бхут Бангла“ — это комедия ужасов, основанная на индийской мифологии и черной магии, вдохновленная древними текстами, такими как Веды и Махабхарата.»
— Приядаршан
Кастинг[править]
После анонса фильма в сентябре 2024 года в актерский состав были утверждены Пареш Равал, Раджпал Ядав и Асрани — давние сотрудники режиссера Приядаршана. В октябре 2024 года Вамика Габби была утверждена на главную женскую роль. В январе 2025 года к актерскому составу присоединились Табу и Митхила Палкар, при этом сообщалось, что Палкар сыграет сеструперсонажа Акшая Кумара, что позже подтвердил Кумар в своем телевизионном игровом шоу «Колесо фортуны». Позже Палкар рассказала, что Кальяни Приядаршан порекомендовала ее режиссеру Приядаршану, что помогло ей получить эту роль. В марте 2025 года было подтверждено, что Джиссу Сенгупта присоединился к актерскому составу, о чем создатели фильма объявили в день его рождения.
Съемка[править]
Основные съемки начались в декабре 2024 года в Мумбаи, штат Махараштра. Позже, в январе 2025 года, производство переместилось в Джайпур, штат Раджастан, для следующего этапа съемок. Часть фильма снималась в нескольких местах, включая храм Галтаджи, Сисодия Рани Баг и дворец Чому, место, ранее использовавшееся Приядаршаном для его фильма 2007 года «Бхул Бхулайя».
Художественным оформлением фильма занимался арт-директор Сабу Сирил. В апреле 2025 года создатели фильма снимали кульминационные сцены в Хайдарабаде, где в киностудии «Рамоджи» были созданы большие декорации дворца.
Фильм снимался в различных местах, включая Лондон, Джайпур, Кочи, Мумбаи, Ченнаи и Хайдарабад. Основные съемки были завершены в мае 2025 года, включая съемку музыкального номера с участием Акшая Кумара и Вамики Габби, с хореографией Пони Вермы. Звукорежиссером фильма был М. Р. Раджакришнан.
Саундтрек[править]
Музыку к фильму написал Притам, а тексты песен — Кумаар. Права на музыку приобрела компания Zee Music. Первый сингл под названием «Ram Ji Aake Bhala Karenge» был выпущен 26 февраля 2026 года. Хореографию для клипа на песню поставил Ганеш Ачарья. Текст песни сравнивали с текстом песни «Bhooter Raja Dilo Bor» из фильма Сатьяджита Рэя 1969 года «Goopy Gyne Bagha Byne». Второй сингл под названием «Tu Hi Disda» был выпущен 24 марта 2026 года. По сообщениям, певец Ариджит Сингх, который ранее объявил о своем уходе из закадрового пения, обратился к создателям фильма с предложением исполнить трек, заявив, что чувствует сильную связь с композицией и верит, что сможет придать песне необходимую эмоциональную глубину. Третий сингл под названием «O Sundari» был выпущен 14 апреля 2026 года.
Сертификация[править]
В ходе сертификации экзаменационная комиссия потребовала внести несколько изменений, таких как замена некоторых оскорбительных выражений и удаление неподобающего слова в субтитрах ближе к концу фильма. Кроме того, в первой половине фильма требовалось изменить уничижительную фразу, направленную против женщин, а также добавить некоторые предупреждения, касающиеся религиозных и суеверных тем. После этого 2 апреля 2026 года Центральный совет по сертификации фильмов (CBFC) присвоил фильму рейтинг UA 16+, сократив его продолжительность до 174 минут. Однако позже создатели фильма внесли дополнительные добровольные сокращения, которые были одобрены 11 апреля 2026 года, уменьшив продолжительность примерно до 164 минут.
Домашние медиа[править]
Фильм начал транслироваться на Netflix с 12 июня 2026 года.
А что же критики?[править]
На сайте-агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes 17 % из 12 рецензий критиков положительные, со средней оценкой 4,6/10.
Критик из Bollywood Hungama оценил фильм в 3,5/5 звезд и отметил: «BHOOTH BANGLA — неплохой развлекательный фильм, который лучше всего работает благодаря юмору, актерской игре и хаосу в стиле Приядаршана старой школы. Хотя первая половина очень приятна и полна смеха, вторая половина теряет темп из-за неубедительной предыстории и слишком затянутой кульминации». Дхавал Рой из The Times of India оценил фильм в 3/5 звезд и написал: «Хотя первая половина Bhooth Bangla очень увлекательна и держит в напряжении, более четкое повествование и меньшая продолжительность сделали бы эту комедию ужасов гораздо эффективнее. Однако сценарий становится сумбурным, а как существа, так и некоторые сцены местами кажутся надуманными, особенно ближе к кульминации. Длительность фильма также кажется затянутой, особенно во второй половине, которая теряет темп и остроту».
Сана Фарзин из India Today оценила фильм на 2,5/5 звезд и высказала мнение: «Долгожданный фильм „Бхут Бангла“ с Акшаем Кумаром в главной роли и режиссером Приядаршаном не оправдывает ожиданий, связанных с сочетанием ужаса и комедии. Фильм страдает от устаревшего юмора, слабого сюжета и лишен той захватывающей атмосферы, на которую надеялись зрители». Тахер Ахмед из Deccan Herald оценил фильм на 2,5/5 звезд и высказал мнение: «У „Бхут Бангла“ есть все необходимое, но, к сожалению, нет остроты. Хотя логика в таких фильмах часто бывает гибкой, здесь она кажется скорее натянутой, чем оправданной. Фильм соответствует всем требованиям, хотя и только на бумаге. Вторая половина отходит от ужаса и склоняется к комедии, но не в том смысле, в котором это работает. Больше всего бросается в глаза недоиспользование персонажей, многие из которых кажутся ограниченными, несмотря на свой потенциал»
Ниша Шривастава из The Sunday Guardian в своем обзоре фильма отметила: «Хотя „Bhoot Bangla“ стремится развлекать зрителя смесью ужаса и комедии, фильм страдает от повторяющегося юмора, слабого повествования и недоработанных персонажей. История не развивается плавно и часто кажется набором случайных сцен, собранных без четкой логики. В нем отсутствует сильная основа, которая оставалась бы в памяти зрителя после окончания фильма». Лачми Деб Рой из Firstpost оценила фильм на 2,5/5 звезд и высказала мнение: «Все дело в Акшае Кумаре; хотелось бы видеть больше Табу и Джиссу Сенгупты в типичном фильме Приядаршана. Акшаю пора развиваться как актеру. Он еще раз доказал: Болливуду пора перестать зацикливаться на звездах».
