My Little Pony: Feudalism is magic
My Little Pony: Feudalism is magic (Мой маленький пони: феодализм это чудо) — стёбный трэш-рассказ в жанре фанфика на популярную франшизу за авторством Тьомы Максимоффа и Дарьи Каторгиной. Рассматривает темы феодализма, богохульства и крестьянского восстания.
Тьома Максимофф написал начало текста — про саму идею феодализма в мире MLP, а Дарья Каторгина — начиная от песенки про патриарха Грифонского.
Текст[править]
Рассвет окрасил небо над блубладовым поместьем в розовые и золотые тона
Эпплджек, поправляя свою видавшую виды косынку, уже шагала по саду, проверяя яблони
Её копыта мягко касались земли, а в голове крутился план дня: собрать три корзины Гала, отнести их в амбар и помочь Биг Маку с ремонтом забора
Работа была тяжёлой, но Эпплджек любила её — что может быть для крепостной лучше чем быть хорошей холопкой барина
— Эпплджек, милая, не забудь про пироги! — крикнула Бабуля Смит с крыльца
Старушка, несмотря на годы, бодро месила тесто, напевая песенку о старых добрых временах
Её стряпня была гордостью среди крепостных, и даже барин Блублад, известный своим привередливым вкусом, не раз хвалил её яблочный пирог
Биг Мак, как всегда молчаливый, тащил телегу с инструментами к дальнему полю
Его мощные копыта оставляли глубокие следы в земле, а в глазах читалась спокойная уверенность
Он знал: если работа сделана хорошо, барин выпорет всего 10 раз а не 30
Эппл Блум, младшая в семье, скакала рядом с Эпплджек, таская маленькое ведёрко для яблок
Её бантик подпрыгивал в такт шагам, а голосок звенел от энтузиазма: — Сестрёнка, а правда, что наша хозяйка хочет сшить мне платье? Скуталу сказала, что видела, как она мерила ткань!
Эпплджек усмехнулась: — Может, и правда. Если будешь хорошо работать, наша владелица наградит тебя чем-нибудь красивым, она любит, когда мы стараемся
Жизнь на ферме была подчинена строгому порядку
Блублад и Рарити, как барин и барыня, владели семьёй Эппл, как и всем поместьем
Они могли наказывать за лень — например, выпороть или взять у кого-нибудь и совокупиться с чьей-то женой и даже менять жеребят на собак, если бы захотели
Но семья Эппл не боялась: они работали на совесть, а барин с барыней ценили когда их крепостные делали им лучше
Эпплджек продолжала проверять яблони, и её мысли всё больше уносили в будущее. Она мечтала о том, как однажды все трудности останутся позади, и они смогут наслаждаться плодами своего труда без страха. Солнце уже поднималось выше, и его лучи пробивались сквозь листву, создавая волшебные узоры на земле.
— Эпплджек! — снова позвала Бабушка Смит, — Не забудь про корицу для пирогов! Без неё никуда!
Эпплджек кивнула, улыбаясь. Она знала, что бабушка всегда добавляет щепотку любви в свои рецепты, и именно это делало их такие особенные. Вскоре к ним присоединился Биг Мак, который, несмотря на свою молчаливую натуру, всегда был готов помочь.
— Эй, Биг Мак, — позвала его Эпплджек, — может, поможешь мне собрать яблоки?
Он кивнул, и вскоре они вместе начали собирать плоды, наполняя корзины сочными Гала. За работой они пели песенку, ведь песня строить и жить помогает:
Патриарх Грифонский, Алексей II
Всем на нашей зоне лечит геморрой
К нам когда приедет, в жопы всех пропрёт
А начальник зоны после хуй сосёт
Алексей II, он за нас горой
Он за тех горой, кто с дырой
Патриарх Грифонский милостыню даст
У него залупа как иконостас
Вся она в наколках, с ликами Христа
А с конца свисает зэчая глиста
Алексей II, он за нас горой
Он за тех горой, кто с дырой
Алексей II, он за нас горой
Он за тех горой, кто с дырой
Алексей![1]
В это время Эппл Блум, полная энтузиазма, продолжала прыгать рядом, рассказывая сестре о своих мечтах.
— Я хочу платье с рюшами и блестками! — воскликнула она, мечтая о будущем.
— Сначала соберём яблоки, а потом уже будем думать о платьях, — с улыбкой ответила Эпплджек, понимая, что труд — это основа их жизни.
Работа шла весело, и вскоре корзины были полны. В воздухе витал аромат спелых яблок, а в сердце Эпплджек разгоралась гордость за свою семью и за то, что они вместе справляются с любыми трудностями. Жизнь на ферме была непростой, но каждый день приносил новые радости и надежды на будущее. 🍏😊
Слова песни, разнесшиеся по округе, долетели до самых ушей Патриарха Грифонского Алексия II. Разумеется, старец пришел в ярость. Как смеют эти жалкие создания порочить его имя столь богохульными стихами?! Немедленно был собран отряд аликорнов-инквизиторов, облаченных в сверкающие доспехи и вооруженных священными копьями Истины. Их крылья рассекали воздух, оставляя за собой следы праведного гнева.
В Поместье Блублад воцарился хаос. Никто не ожидал визита святой инквизиции. Барин и Барыня, еще не успевшие опомниться от удивления, были схвачены и закованы в цепи. Остальные крепостные, охваченные паникой, бросились врассыпную. В общей суматохе Эпплджек успела схватить Эппл Блум за копыто и потащить ее за собой. Они скрылись в густых зарослях яблоневого сада, наблюдая, как аликорны уводят их семью и других крепостных.
Скрываясь в лесу, Эпплджек и Эппл Блум пережили много лишений. Голод, холод и постоянный страх быть пойманными преследовали их на каждом шагу. Но в самые тяжелые моменты их спасала дружба — та самая сила, которую они всегда ценили превыше всего. Постепенно вокруг них начали собираться другие беглые крепостные, вдохновленные мужеством и добротой сестер Эппл.
Однажды вечером, сидя у костра, Эпплджек рассказала собравшимся о своем откровении. Она поняла, что дружба — это не просто чувство, а истинная сила, способная противостоять любому злу. Она говорила о том, что все пони равны, и никто не имеет права владеть другим. Ее слова нашли отклик в сердцах беглецов, и так родилась новая, гностическая религия, основанная на вере в силу дружбы и равенства. Эпплджек стала для них пророчицей, а Эппл Блум — хранительницей священного знания. Они верили, что наступит день, когда все пони обретут свободу и будут жить в мире и гармонии, руководствуясь заветами дружбы.
Весть о новой религии, проповедующей дружбу и равенство, быстро распространилась среди угнетенных пони Эквестрии. Из искры, зажженной Эпплджек, разгорелось пламя народного гнева. Крепостные, уставшие от гнета и несправедливости, поднимались на борьбу за свою свободу.
Во главе восстания встал могучий земной пони по имени Разен Стальной Хук[2]. Своей харизмой и неукротимой волей он вдохновлял пони на подвиги. Его правой копытой был бывалый воин Гастон Яркая Грива[3], мастер меча и тактики. А левым — мудрый и расчетливый советник Жан Серый Бриз (Жан де Грайи), знаток законов и дипломатии.
Восставшие захватывали поместья богатых пони, освобождая крепостных и деля между ними землю и имущество. Они сжигали усадьбы, разрушали символы власти и провозглашали новую эру — эру дружбы и равенства. Разен Стальной Хук, стоя на импровизированной трибуне из перевернутой телеги, обращался к своим сторонникам:
— Пони Эквестрии! Сколько можно терпеть издевательства и унижения?! Мы — дети этой земли, и она принадлежит нам по праву! Дружба — наша сила, равенство — наша цель! Вперед, к победе!
Его слова встречали бурные овации. Пони, вооруженные вилами, косами и дубинами, шли вперед, готовые сражаться за свою свободу. Восстание охватывало все большую территорию, наводя ужас на богатых пони и вдохновляя надежду в сердца угнетенных. Флаг восстания, изображающий три скрещенные яблочные ветви на голубом фоне, развевался над освобожденными землями, символизируя единство и силу народного гнева. Песня про Патриарха Алексия II стала их гимном, призывом к борьбе и символом неповиновения.
Воодушевлённые первыми победами, восставшие пони двинулись на Кантерлот, сердце Эквестрии и символ власти принцесс. Разен Стальной Хук мечтал овладеть столицей и установить там новый порядок, основанный на дружбе и равенстве. Войско повстанцев, разросшееся до невиданных размеров, двигалось по стране, оставляя за собой следы освобожденных поместий и разбитых отрядов стражи. По пути к ним присоединялись все новые и новые пони, жаждущие свободы и справедливости.
Их путь лежал через город Сююм Бир, важный стратегический пункт на пути к Кантерлоту. Разен Стальной Хук решил взять город, чтобы пополнить запасы и укрепить свои позиции перед решающим сражением. Однако он недооценил силы противника. Принцессы, встревоженные масштабами восстания, собрали большое войско под командованием верной им капитанши Гвардии Стил Рейндж. Сююм Бир был превращен в неприступную крепость.
Осада города затянулась. Восставшие, несмотря на свою численность, не имели достаточного опыта и вооружения, чтобы противостоять хорошо обученной гвардии. Гастон Яркая Грива пытался прорвать оборону города своей кавалерией, но был отбит с большими потерями. Жан Серый Бриз предлагал начать переговоры с принцессами, но Разен Стальной Хук, опьяненный мечтой о победе, отверг этот план.
Решающее сражение произошло у стен Сююм Бир. Войска принцесс, вооруженные мощной магией и острыми мечами, нанесли сокрушительный удар по восставшим. Разен Стальной Хук храбро сражался, но силы были неравны. Восстание было подавлено.
Севернее Сююм Бира, ближе к Кантерлоту, жили олени с крепким телосложением, большими резными рогами и спокойным, рассудительным нравом. Мастера траволечения и знатоки природы, они предпочитали уединенную жизнь в лесных поселениях. Однако, когда требовала обстановка, олени могли проявить недюжинную силу и решительность.
Алана Янтарный Рог[4] была не просто целительницей, но и умелой воительницей, искусно владеющей боевым посохом. Ее мудрость и решительность снискали ей уважение не только среди сохатых, но и среди других народов Эквестрии. Алана принимала активное участие в политической жизни своего народа, отстаивая их интересы и стремясь к мирному решению конфликтов.
Новости о восстании Разена Стального Хука разнеслись по Эквестрии, словно лесной пожар, достигнув и уединенных поселений оленей. Алана Янтарный Рог, видя несправедливость, царящую в стране, решила не оставаться в стороне. Она понимала, что восстание — путь опасный и полный лишений, но молчать больше не могла. Собрав своих сородичей, Алана произнесла пламенную речь:
«Братья и сестры! Мы, сохатые, всегда жили в мире с лесом и друг с другом. Но разве мир возможен, когда вокруг царит несправедливость? Когда нас и наших соседей, пони, гнут в три погибели и лишают самого дорогого — свободы? Мы не можем закрывать глаза на их страдания! Настало время взять в копыта оружие и встать плечом к плечу с теми, кто борется за лучшее будущее!»
Слова Аланы зажгли сердца оленей. Они взялись за топоры и боевые посохи, готовые защищать свои идеалы. Алана Янтарный Рог, одетая в боевые доспехи, возглавила отряд своих сородичей. К ним присоединились и многие пони, вдохновленные мужеством и решительностью сохатых.
Объединенное войско двигалось на юг, навстречу остаткам армии Разена Стального Хука. Алана Янтарный Рог стала ближайшей советницей и соратницей тех воинов. Ее знания лесной тактики и умение использовать силы природы оказались неоценимыми для восставших. Пони и олени сражались бок о бок, вдохновляемые общей мечтой о свободе и равенстве. Восстание разгоралось с новой силой, охватывая все большую территорию Эквестрии. Теперь у них была не только надежда, но и реальный шанс на победу.
В Кантерлоте, у стен дворца принцесс, собралась огромная толпа. На площади была возведена эшафот, на которой стояли Разен Стальной Хук, Эпплджек и Эппл Блум. Их лица были спокойны и решительны. Они знали, что их ждет, но не отрекались от своих идеалов. Перед казнью Разен обратился к толпе:
«Пони Эквестрии! Не бойтесь! Наша борьба не напрасна! Идея свободы и равенства живет в сердцах каждого из вас! Боритесь до конца! За вашу свободу, за будущее ваших детей!»
Его слова были встречены гробовым молчанием. Затем палач привел в исполнение приговор. Разена, Эпплджек и Эппл Блум четвертовали. Но они не издали ни стона, не проронили ни слова жалости. Их мужество и стойкость поразили даже палачей. Смерть героев восстания стала символом несломленного духа и веры в светлое будущее.
Тем временем на севере, после долгой и кровопролитной битвы, Алана Янтарный Рог попала в плен. Даже окруженная врагами, она продолжала сражаться с нечеловеческой силой. Легенды гласят, что ее меч, посох и доспехи были настолько тяжелы, что даже сильнейшие жеребцы не могли их поднять. Эта сила, вместе с ее непоколебимой волей, порождала страх и уважение в сердцах врагов.
Обвиненная в колдовстве, Алана была приговорена к сожжению. На костре она не просила о пощаде и не отрекалась от своих взглядов. Ее последние слова были обращены к народу Эквестрии: «Свобода не дается даром! Боритесь, и вы победите!» Пламя костра поглотило ее тело, но не смогло сломить ее дух. Алана Янтарный Рог стала символом бескомпромиссной борьбы за справедливость, ее имя навеки вписано в историю Эквестрии как имя героини, отдавшей жизнь за свободу своего народа.
Тропы[править]
- Постмодернизм. Nuff said. Милая детская франшиза превращается в хтонь феодально-инквизиторского ада.
- Инквизиция — это смешно. Грифоны и аликорны инквизиторы — это звучит невероятно бафосно и идиотски.
- А 220 не хочешь? — хотя пони-крестьяне и проиграли свою войну, но неслабо похерили феодалам жизнь.
- Женщина сильнее мужчины — образ Аланы, чьи доспехи и оружие не смогли поднять самцы пони.
- Прямая отсылка на Алёну Арзамасскую, «русскую Жанну Д’Арк»
- Навозные века — процветает самый стериотипный и зловещий феодализм.
- Анахронизм. Средневековье никогда не было таким кровавым как этот пони-мир. Расцвет инквизиции — времена Реформации. Уровень скотства в крепостном праве — соответствует периферийному капитализму типа Австрии, Венгрии и Пруссии до Наполеона, России и Польше XVIII-начала XIX века.
- Говорящее имя. Каждое имя взятое не из самого MLP — отсылка к различным повстанцам из России и Франции. Патриарх Грифонский Алексий II — отсылка на патриарха Алексия II, которого атеисты высмеивали просто потому что атеисты ненавидят христиан, а вот православные ругали за табачный скандал и связи с КГБ и закрытием церквей при брежневском СССР. Город Сююм Бир — отсылка к Симбирску (Ульяновску).
- Пастырь недобрый. Патриарх Грифонский Алексий II.
Примечания[править]
- ↑ Переделанная песенка группы Скощуха
- ↑ Неужто Степан Разин?
- ↑ явная аллюзия на такого повстанца как Гастон Феб
- ↑ отсылка к Алёне Арзамасской, монахине-травнице русского казачьего происхождения, которая восстала против Алексея Михайловича и в домостроевские времена смогла повести за собой и русских новоселов, и эрзян
