Мухиддин ибн аль-Араби
Мухиддин ибн аль-Араби — арабский философ, один из основоположников суфизма.
Описание[править]
Родился он в Испании, входившей тогда в состав Аль-Андалуса под властью Альморавидов. Его род восходил к древнему арабскому племени Тай.
Первые годы жизни были вполне стандартными, он учился, затем служил в армии. Однако в молодом возрасте он пережил мистическое раскрытие, которое радикально изменило его жизнь. В Кордове он встретился с философом Ибн Рушдом, и во время этой встречи молодой суфий переполнил сердце философа. В 1184 году Ибн Араби официально вступил на путь суфизма под руководством шейха аль-Урайби. Он много странствовал по Андалусии и Северной Африке в поисках духовных наставников.
Он трижды встречался с пророком Хизиром, ходил по разным городам. В 1200 году он отправился в хадж, причём дорога была весьма длинной, и он посетил такие города, как Фес, Беджаю, Тунис, Александрию, Каир, Иерусалим и Медину. В Мекке он прожил около трёх лет, где получил божественное повеление начать главный труд, текст под названием Футухат аль-Маккия. Дальше он снова много странствовал по арабским городам, в 1223 году окончательно поселился в Дамаске под покровительством Айюбидов.
Учение[править]
В целом учение его весьма мощное и явно имеет в качестве основы примордиальную традицию.
Он описал такое понятие, как вахдат аль-вуджуд. Всё сущее есть проявление единой Абсолютной Реальности, то есть Бога. Мир не существует сам по себе в привычном понимании, а представляет собой отражения и образы божественного Бытия. Бог трансцендентен и одновременно имманентен творению, видимая множественность мира — это лишь аспекты Единого.
Также он описал понятие аль-инсан аль-камиль, что примерно соответствует Адаму Кадмону в каббале. Это архетипический человек, который служит связью между Божественным и тварным мирами. Совершенный человек отражает все божественные имена и атрибуты и познаёт Бога через самопознание.
Его главная книга насчитывала в себе более 15 тысячи страниц, это был поистине монументальный труд.
