Символ
Человек ограничен в своих познаниях и потому для того, чтобы понять природу вещей, свое собственное существование и замысел Великого Архитектора Вселенной — ему нужны видимые знамения, то есть Знаки.
От светящегося знака исходила власть. И не в переносном смысле, а в самом прямом – я, как только ощутил ее, сразу понял, чего именно пытались достичь древние земные вожди, предписывая носить подобные изображения перед процессиями и войсками.
Вы спросите, какого рода власть? Это была власть над умом и душой, непосредственно ощутимая и несомненная. Она, если я могу так выразиться, сама доказывала свою состоятельность и не оставляла никакого места для сомнений. Проникшая в мою голову сила была настолько уверена в себе, что даже не подавляла мою волю.
При одном взгляде на штандарт становилось ясно: стоящее за ним могущество безмерно, и все, кто решится пойти против него, обречены. А покорным и послушным были обещаны безопасность и мир… Переживание было настолько отчетливым, что не нуждалось ни в каких дальнейших аргументах. Все было ясно без слов.
Символ — это художественный образ, который уже приобрёл самостоятельное значение. То есть, когда у автора в сообщении появляется символ, аудитория уже точно знает, как он расшифровывается, и может не гадать. Например, мы точно знаем, что крест — символ христианства, инь-янский кружок — символ китайской космогонии «пяти начал», а красная звезда — символ СССР и мировой революции; продолговатые заострённые предметы — намекают на сами знаете что; и так далее.
Символ — это образ, который отсылает нас к другому образу, хорошо знакомому. Таким образом, символ в художественном произведении позволяет сэкономить время и срезать дистанцию. Нередко он вызывает в аудитории более глубокий эмоциональный отклик, чем прямое сообщение. Например, унылый дождь лучше покажет тоску героя, чем монолог на тему «ой, как мне плохо!».
С символами есть одна сложность: они вписаны в культурный код и могут восприниматься неправильно или не восприниматься вообще людьми, выросшими в другом культурном коде.
А ещё в интернетах известен мем про то, как что-то символизирует. Это совсем другая история.
Однако, символы имеют практическое ограничение, ибо являются ноосферными конструктами. Соответственно, если надобно нечто физическое, то символ вовсе не окажется полезным, а скорее наоборот, покажется бессмысленным. Такие вот дела:
Это изысканно-абсурдное н намеренно невысокопарное название — напоминание всем тем, кто в состоянии понять, что слова коренным, образом отличны от вещей, стоящих за этими словами, что голод можно утолить только настоящим картофелем, а не высокими речами о «сочных утолщениях», что разум, какое бы название мы для него выбрали, всегда остается самим собой и не может быть познан иначе, как через прямое действие, для которого слова — лишь подготовка и намек.
Суть[править]
Если говорить о символах как о графических знаках, то самым устойчивыми из них будут круг и крест. Если с ними проделывать манипуляции — это не изменит их символического значения.
Однажды змея похвасталась, что может принять любую форму и стать любым знаком. А крестом сможешь стать? — спросили её. — Нет, только не крестом — ответила змея.
Крест — мощный защитный символ, особенно косой (андреевский) крест, что знали еще древние евреи, замыслившие бегство из Египта, предварительно позамствовав у соседей-египтян золото и драгоценности. Вам это должно быть известно по празднику Пасхи, который празднуют евреи, назыая его Пейсах, что означает «миновал». Миновал их ангел смерти, который прошел мимо их жилищ, которые они украсили косым крестом, начертанным кровью.
Юнг считал алхимию выражением архетипов и, таким образом, мостом между символизмом и психологией. Он резюмировал это следующим образом — мир алхимических символов не принадлежит к свалке прошлого, а находится в реальной и живой связи с психологией бессознательного.
В общем смысле Юнг охарактеризовал символы как лучший способ описания объекта, который не является полностью познаваемым. Они сообщаются на сознательном и бессознательном уровне, пересекая культуру, язык, уровень интеллекта и время. Говорят, что картинка стоит тысячи слов. Таким образом, символы представляют собой ментальные образы, обеспечивающие максимальное сжатие данных в сокращенной форме: психическую структуру, к которой может относиться другая информация. Они являются средством для человеческого сознания упорядочивать и постигать реальность. Имеет смысл, что концепции, лежащие в основе наших отношений с Высшим Существом, будут в значительной степени представлены через символы.
Символические тропы[править]
- Господа, это символично! — когда символизм ситуации подмечают сами герои.
- Герой в распятой позе — когда авторы намекают сами знаете на Кого.
- Крутое и символическое оружие — когда меч больше, чем просто меч.
- Музыкальный символ — ассоциируется с конкретным произведением.
- Очистительный дождь — когда вода больше, чем просто вода.
- Печальный символ — вещица на память о ком-то (может при случае и жизнь спасти).
- Руссо был прав — утверждение, что человек изначально добр/-а.
- Символ дружбы — предмет, который хранит на память один или два персонажа.
- Символическая география — очертания материков, островов и водоёмов наводят мысли на какие-то знаки.
- Символика сторон света — комплекс стереотипных качеств характера наций в произведении искусства.
- Символическая роза — эти цветы прекрасны, но обладают шипами.
- Символическая сакура — известное дерево в Японии.
- Символические крылья — крылья за спиной могут олицетворять духовную чистоту, возвышенность, воздушность, полёты.
- Символические шахматы — стратегия, продуманность, манипуляции и сотрудничество.
- Символический смайлик — молодой штамп, как и Интернет.
- Символическое имя — когда имя больше, чем просто имя.
- Сквозной символ — символ, который появляется на протяжении всего произведения в разных формах.
- Фрейд был прав — когда сигара больше, чем просто сигара.
- Цвет добра, цвет зла — цветовой символизм в произведениях.